THẮP SÁNG CHO ĐỜI

THỨ HAI TUẦN 25 - THƯỜNG NIÊN

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH LUCA 8, 16-18

LỜI CHÚA : Lc 8,16

"Chẳng có ai đốt đèn, rồi lấy hũ che đi hoặc đặt dưới gầm giường, nhưng đặt trên đế, để những ai đi vào thì nhìn thấy ánh sáng."

SUY NIỆM :

Giáo hội liên tiếp trình thuật cho chúng ta con đường phát triển đức tin của người môn đệ Chúa. Từ lúc chữa bệnh cho các phụ nữ là cứu vớt ra khỏi tà thần; Chúa cùng mười hai tông đồ và các chị ra đi rao giảng; dụ ngôn người gieo giống là Lời Chúa phát triển trong tâm hồn; dụ ngôn mời gọi đi làm vườn nho là tham gia công cuộc mở rộng Nước Chúa với Hội Thánh; và hôm nay để thuận tiện việc loan truyền phải làm một ngọn đèn chiếu soi, trở nên gương sáng trước mặt mọi người.

Tuy nhiên, muốn trở nên đèn sáng để chiếu soi trần gian, người môn đệ phải gắn bó đời mình vào Đức Giêsu là nguồn Ánh sáng. Luôn sẵn sàng để Lời Chúa soi chiếu cuộc đời của mình trước, rồi kế đó, người môn đệ sẽ chiếu toả cho những người chung quanh những giá trị Tin mừng.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin cho Lời Chúa biến đổi tâm hồn chúng con trở nên ánh sáng, chiếu toả tin yêu cho đời và cho nhân thế hôm nay, Amen.

THIÊN CHÚA QUẢNG ĐẠI

CHÚA NHẬT THỨ 25 - THƯỜNG NIÊN - NĂM A

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 20, 1-16a

LỜI CHÚA : Mt 20, 15

"Chẳng lẽ tôi lại không có quyền tuỳ ý định đoạt về những gì là của tôi sao? Hay vì thấy tôi tốt bụng, mà bạn đâm ra ghen tức?"

SUY NIỆM :

Trình thuật kể lại một dụ ngôn rất quen thuộc: “những người thợ làm vườn nho”, nói lên ân sủng mà Thiên Chúa ban cho con người theo lòng thương xót của Ngài.

Vườn nho là hình ảnh thân thương đối với dân Do Thái. Chủ đề vườn nho là một trong những chủ đề phong phú nhất của cả Cựu ước, thường được liên kết với chủ đề tình yêu và vườn nho trở nên biểu tượng của “Dân Thiên Chúa” (x. Is 5,1-7; Gr 2,21; Ed 17,6; Hs 10,1; Tv 78,9-16).

Tình tiết câu chuyện cho thấy ông chủ thật kỳ quặc xét theo bình diện công bằng xã hội. Tuy nhiên, dụ ngôn muốn lồng vào điều chính yếu này: vượt lên trên nó (công bằng xã hội), còn có công bằng của con tim. Tương giao giữa con người với Thiên Chúa khác với tương giao con người với nhau.

Tương tự, dụ ngôn này nhắm đến những ai có cùng phản ứng với người con cả trong dụ ngôn hoang đàng (Lc 15,25-32). Thiên Chúa biểu lộ lòng từ ái của Ngài đối với người tội lỗi, đó là lý do trả lời tại sao Chúa Giêsu, sứ giả của Thiên Chúa, đã không ngừng quan tâm và giao du với họ.

Chính vì điều này đã khiến cho những người công chính bực mình. Họ tự cho mình có quyền được Chúa lưu tâm hơn những kẻ không ra gì, những kẻ ít chú tâm phụng sự Chúa hơn họ. Họ tưởng chừng khi cứu độ kẻ tội lỗi, Thiên Chúa đã tước đoạt đi của những kẻ tín trung Ngài cái gì đó vậy.

Ngược lại với bài học được tác giả tin mừng rút ra (16), dụ ngôn trên không hề hạ thấp “những kẻ trước tiên”, nó chỉ nhấn mạnh sự bình đẳng do lòng quảng đại của Thiên Chúa cũng ban ân sủng phi thường cho những kẻ tội lỗi.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin cho chúng con học sống theo lòng quảng đại của Chúa, Amen.