TÌNH YÊU VÀ SỰ CỨU CHUỘC

THỨ BẢY TUẦN THỨ I – THƯỜNG NIÊN
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 2, 13-17
LỜI CHÚA : 2, 15
“Khi Đức Giê-su đang dùng bữa tại nhà ông ấy, có nhiều người thu thuế và người tội lỗi cùng ăn với Đức Giê-su và các môn đệ, vì họ đông và đi theo Người.”
SUY NIỆM :
Bài tin mừng hôm nay Chúa Giê su tỏ mình là Đấng Cứu Chuộc nhân loại. Có ba khung cảnh chính: Chúa giảng dạy ở biển hồ; Chọn Lêvi tại bàn thu thuế; Dự tiệc tại nhà ông.
Theo quan niệm của người Do-Thái hạng thu thuế là người tội lỗi công khai. Phản bội tổ quốc vì đã tiếp tay với ngoại bang, và vi phạm luân lý vì tham lam bóc lột dân chúng. Họ bị ngăn cấm không cho vào Đền Thờ, và xếp hạng cùng với hàng đĩ điếm và trộm cướp.
Chúa Giêsu tha thứ cho người tội lỗi không chỉ qua Lời của Ngài: "Này con, con đã được tha tội rồi" (Mc 2, 5), mà còn qua chính hành động, chính thái độ cư xử của Ngài. Sự tha thứ của Ngài đặc biệt mang tính tương quan, tính liên đới với nhau: đồng bàn với người thu thuế và quân tội lỗi.
Bàn tiệc cộng đoàn là cộng đoàn trước Chúa. Vì thế, việc mời anh chị em tội lỗi vào trong bàn tiệc của cộng đoàn được cứu rỗi là việc diễn tả rất rõ ràng và thật ý nghĩa về sứ điệp của tình yêu Thiên Chúa, tình yêu có sức cảm hóa và cứu chữa.
Lêvi đáp trả lại tình yêu Thiên Chúa cũng thật ngoạn mục. Ông rời bỏ công việc làm ăn giàu sang thịnh đạt theo Chúa đi rao giảng. Và ông để lại cho nhân loại một gia tài vô giá là sách Tin mừng Matthêu, tên ông sau này.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, Chúa yêu thương và cứu chuộc những người tội lỗi sám hối. Chúa là niềm vui và hy vọng cho mỗi người chúng con. Xin giúp chúng con chê ghét tội lỗi để yêu mến Chúa và trở nên giống Chúa nhiều hơn, Amen.

ĐƯỢC SẠCH

THỨ NĂM TUẦN THỨ I – THƯỜNG NIÊN
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 1, 40-45
LỜI CHÚA : 1, 41
Đức Giê-su chạnh lòng thương giơ tay đụng vào anh và bảo : “Tôi muốn, anh hãy được sạch !” 
SUY NIỆM :
Trong sạch là điều kiện thiết yếu để đón nhận Nước Trời và đi vào tương quan với Thiên Chúa.
Tin mừng hôm nay khá độc đáo và lạ thường. Thánh Marcô kể hai tình tiết: phép lạ người phong cùi được chữa lành và Chúa Giêsu tỏ dung nhan thật của Chúa.
Thời đó người ta tin rằng cơ thể là hình ảnh của linh hồn, bệnh hoạn là chứng cứ của tội lỗi. Vì thế mọi người để giữ gìn trong sạch phải tránh đụng chạm đến những bệnh nhân: «Bao lâu còn mắc bệnh, người ấy sẽ còn là ô uế. Người ấy phải ở riêng ra, chỗ ở của họ là một nơi bên ngoài trại » (Lv 13 : 46).
Điều này cho thấy là cả người phong hủi và Chúa Giê-su nếu vô tình đến gần nhau là nhất định phải tránh xa nhau. Một điều kinh khủng thời bấy giờ là có thể bị loại trừ vì nhân danh Chúa.
Ngoài ra họ còn giữ một số luật rất phiền hà của tiền nhân: “Họ không ăn gì, khi chưa rửa tay cẩn thận;4 thức gì mua ngoài chợ về, cũng phải rảy nước đã rồi mới ăn; họ còn giữ nhiều tập tục khác nữa như rửa chén bát, bình lọ và các đồ đồng » ( Mc 7 :3-4).
Việc tìm sự trong sạch như thế dĩ nhiên đưa tới thái độ loại trừ những người bị cho là ô uế.
Người phong hủi lẽ ra không được đến gần Chúa Giê-su, và Chúa Giê-su lẽ ra cũng không được sờ vào người phong hủi. Theo luật truyền thống cả Chúa và người phong hủi đều vi phạm.
Chúa biểu lộ dung nhan và quyền năng của Ngài bằng tình thương và tha thứ, tẩy sạch tâm hồn và thể xác cho những ai đặt niềm tin và có sự khiêm nhường.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin tẩy sạch những thói hư xấu xa và tội lỗi trong chúng con, để chúng con nên người mới đón nhận và loan báo tin mừng Thiên Chúa cứu độ, Amen.

RAO GIẢNG VÀ CHỮA LÀNH

THỨ TƯ SAU TUẦN THỨ I – THƯỜNG NIÊN

TIN MỪNG CHÚA GIÊ SU KIT Ô THEO THÁNH MARC Ô 1, 29-39

LỜI CHÚA : 1, 34

“Đức Giê-su chữa nhiều kẻ ốm đau mắc đủ thứ bệnh tật, và trừ nhiều quỷ”

SUY NIỆM :

Bài Tin mừng thánh Marcô tường thuật nôm na hơn một ngày sống của Chúa Giêsu. Thời đó người Do Thái tính lịch không như ta bây giờ. Một ngày mới của họ bắt đầu mặt trời lặn chiều hôm nay đến mặt trời lặn chiều hôm sau. Như vậy, ngày Sabbat là từ chiều thứ Sáu đến chiều thứ Bảy.

Công việc của Chúa trong ngày có ba điều: Rao giảng; Chữa bệnh & trừ quỷ và Cầu nguyện. Hai việc cho mọi người và một cho riêng mình. Câu cuối tin mừng là tiếp tục ra đi nơi khác và làm tương tự như vậy.

Nét độc đáo của Chúa Giêsu được xem như Đấng giáo chủ là chữa lành. Ngài chữa lành tâm hồn cũng như chữa lành thân xác mà không có đấng giáo chủ tôn giáo nào có thể làm được. Chúa chữa lành con người cách toàn diện ngay khi con người còn sống. Và Chúa chết và phục sinh vinh hiển, Ngài cũng sẽ cứu độ sự chết con người cũng một thể như vậy.

Các chữa lành của Chúa Giêsu, có lẽ làm cho ta suy nghĩ lại về những thuyết giải của ta về đau khổ. Nếu Chúa chữa lành các bệnh, thì bệnh hoạn là sự dữ. Và nếu Ngài chữa bệnh cùng lúc với loan báo Nước Trời tức là đau khổ đi ngược lại với chương trình của Thiên Chúa, vì thế phải dứt bỏ đi. 

Thiên Chúa tạo dựng con người không để con người hư mất, nhưng cho con người hưởng sự sống đời đời.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa nhân lành hay thương xót, xin cứu chữa những tâm hồn thống hối và xin cho họ được hưởng vinh phúc Nước Trời, Amen.  

MỚI MẺ VÀ UY QUYỀN

THỨ BA SAU TUẦN THỨ I – MÙA THƯỜNG NIÊN

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 1, 21b-28 

LỜI CHÚA : Mc 1, 27

Mọi người đều sững sờ đến nỗi họ bàn tán với nhau : “Thế nghĩa là gì ? Lời giảng dạy thì mới mẻ, người dạy lại có uy quyền. Ông ấy ra lệnh cho cả các thần ô uế và chúng phải tuân lệnh !” 

SUY NIỆM :

Nét mới mẻ trong lời giảng dạy của Chúa Giêsu là không đặt nặng luật lệ, lý thuyết thưởng phạt, nhưng Ngài giảng dạy tình yêu, lối sống rất thực tế và dễ hiểu. Chúa nói cho biết Thiên Chúa là Cha yêu thương, giàu lòng thương xót và luôn tha thứ tội lỗi cho con người. Ngài khuyến khích con người sống tốt lành thánh thiện như Cha các con trên trời là Đấng thánh thiện. Vì thế, Ngài mang đến cho con người tinh thần sống đạo mới với niềm vui, hy vọng và hạnh phúc.

Uy quyền tỏ lộ nơi Chúa Giêsu là lời của Ngài là lời Chúa Cha, vì chính Ngài là Thiên Chúa. Ma quỷ đang hiện diện nơi hội đường, trong một người bị nó ám buột miệng tuyên xưng: “Ông Giê-su Na-da-rét, chuyện chúng tôi can gì đến ông mà ông đến tiêu diệt chúng tôi ? *(c,24). Và uy quyền cũng thể hiện trong những lời chỉnh đốn đã lạc xa, không đạt đạo, không đạt đến chân lý: “Người xưa dạy…phần Thầy, Thầy dạy các con… ”.

Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ, có uy quyền xua đuổi Satan và mọi xiềng xích của nó trói buộc con người, trả con người lại trong tình trạng nguyên tuyền, được tự do làm con cái Thiên Chúa cho những ai tin vào Ngài và Lời Ngài đã ghi chép trong tin mừng.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin mở lòng chúng con đón nhận tin mừng của Chúa, và xin cho chúng từ bỏ con đường tội lỗi, quá bám víu vào thực tại trần gian mà đánh mất những giá trị vĩnh cứu Nước Trời, Amen.

ĐÁP LỜI CHÚA GỌI

THỨ HAI SAU TUẦN I – MÙA THƯỜNG NIÊN
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 1, 14-20
LỜI CHÚA : 1, 15
Người nói : “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.”
SUY NIỆM :
Bắt đầu mùa thường niên, Giáo hội cho ta nghe đoạn tin mừng Marcô, giới thiệu công cuộc rao giảng của Chúa Giêsu, sau khi Chúa đã chịu phép rửa, rồi vào hoang địa ăn chay bốn mươi đêm ngày.
Sứ vụ Chúa Giêsu bắt đầu từ lúc Gioan Tẩy Giả bị nộp, được xem sứ vụ của Gioan kết thúc. Nơi Chúa rao giảng là miền Gallilê và lời đầu tiên của Chúa: “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.”
Câu lời Chúa này tách rời thành hai câu trong văn chương. “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần.”; “Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.”
Đầu tiên Chúa tuyên bố thời kỳ trông chờ Đấng Cứu Độ đã hết và bắt đầu Triều Đại Thiên Chúa đã đến. Chúa Giêsu muốn giới thiệu chính Ngài là Đấng Cứu Độ và chính Ngài đến khai mở Nước Thiên Chúa.
Nước Thiên Chúa có thể nhận biết được nhờ sự sám hối và tin vào Tin mừng, không có phương nào khác. Không có sự sám hối thì không thể tin vào Tin mừng và nghiễm nhiên không thể nhìn thấy Nước Thiên Chúa.
Trong cảnh huống này có bốn môn đệ đầu tiên đáp trả lời gọi của Chúa: Simon, Anrê, Giacôbê và Gioan. Tinh thần và thái độ của các môn đệ này cho ta mẫu gương: mau mắn, dứt khoát đời sống cũ để làm cuộc sống mới mẻ hoàn toàn.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin giúp cho chúng con noi gương cách môn đệ và các thánh của Chúa mau mắn đón nhận tin mừng và trở nên môn đệ nhiệt thành rao giảng Nước Chúa, Amen.

LỜI CHỨNG CỦA CHÚA CHA

LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA.

CHÚA NHẬT THỨ I - THƯỜNG NIÊN, NĂM C.

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH LUCA 3, 15-16. 21-22.

LỜI CHÚA : 3, 22

“Có tiếng từ trời phán: "Con là Con yêu dấu của Cha, Con đẹp lòng Cha".

SUY NIỆM :

Biến cố Chúa Giêsu chịu phép rửa ở sông Giođan cho ta thấy toàn cảnh đất trời giao hòa thành một. Và mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Thần, được tỏ bày.

Chúa Cha cũng đã giới thiệu với nhân loại rằng Chúa Giêsu: “Con đẹp lòng Cha” bằng sự khiêm hạ, vâng phục và thi hành trọn vẹn thánh ý Chúa Cha.

Chúa Giêsu vừa chịu phép rửa xong, trời mở ra. Chúa Giêsu đã nâng thế gian lên cao với Người. Vì từ khi Adam và Eva, tổ tổng loài người phạm tội, bị đuổi ra khỏi vườn địa đàng, cửa trời đóng lại không cho một ai nhân loại vào. Nay nhờ Chúa Giêsu cửa trời được mở ra.

Trời mở ra, còn mạc khải cho Gioan Tẩy Giả và những người Do Thái biết Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, đồng thời Thiên Chúa mở cửa trời để kêu gọi chúng ta hướng về trời, vì quê trời là quê hương chúng ta, và cũng mách bảo rằng, chúng ta không có gì ở dưới đất.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng con về bí tích rửa tội mà chúng con đã lãnh nhận. Xin cho chúng sống xứng đáng ơn gọi người Kitô hữu là làm chứng giữa thế Chúa là Tình yêu, Đấng Cứu Độ nhân thế, Amen.

NGƯỜI PHẢI LỚN LÊN...

THỨ BẢY SAU LỄ HIỂN LINH – MÙA GIÁNG SINH
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 3, 22-30
LỜI CHÚA : 3, 30
“Người phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ lại".
SUY NIỆM :
Hôm nay là ngày cuối cùng mùa Giáng Sinh, ta được nghe lại lời giới thiệu của thánh Gioan Tẩy Giả Chúa Giê su là Đấng Messia, Đấng Cứu Thế.
Lúc này trên đôi bờ dòng sông Jordan có hai đấng làm phép rửa: Chúa Giêsu và Gioan Tẩy Giả. Có lẽ người ta đến với Chúa Giêsu nhiều hơn làm cho người Do Thái và các môn đệ Gioan thắc mắc và tranh luận nhau. Cuối cùng họ kéo nhau đến gặp trực tiếp Gioan thưa trình cho ra vấn đề.
Họ rất khéo lời, đưa ra ngọn nguồn gốc tich biện minh rằng Chúa Giê su đã ở, chịu phép rửa, được làm chứng bởi ông Gioan mà giờ đây có vẻ phản thầy lập phái lôi kéo dân chúng ngay trước mắt thầy của mình.
Ông Gioan từ tốn trả lời và còn nhờ họ: Chính anh em làm chứng cho thầy là thầy đã nói : ‘Tôi đây không phải là Đấng Ki-tô, mà là kẻ được sai đi trước mặt Người.’(c, 28). Và ông Gioan vui mừng trọn vẹn vì đã làm tròn sứ mạng và được chứng kiến phép rửa của Đức Kitô, Đấng Cứu Thế.
“Người phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ lại". Đó là tôn chỉ không những của Gioan Tẩy Giả mà còn là của mọi Kitô hữu. Lời cầu nguyện Chúa Giêsu dạy mà ta thường đọc trên môi: “Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng…..”.
Làm sáng danh mình mà gạt bỏ hay làm tối danh Chúa là điều không phải đạo.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, ca tụng danh Chúa là bổn phận hằng ngày của chúng con, và sự khiêm nhường là của lễ đẹp lòng Chúa. Xin cho chúng con gắng sức thì hành để xứng đáng với ơn gọi làm con cái Chúa, Amen.

LÀM CHỨNG CHO CHÚA

THỨ SÁU SAU LỄ HIỂN LINH – MÙA GIÁNG SINH

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH LUCA 5, 12-16

LỜI CHÚA : 5, 14

“Người bảo : “Hãy đi trình diện tư tế, và vì anh đã được sạch, và hãy dâng của lễ như ông Mô-sê đã truyền, để làm chứng cho người ta biết.”

SUY NIỆM :

Bài Tin mừng hôm nay rất đơn giản thuật lại Chúa Giê su chữa người phong hủi toàn thân được sạch bằng cách vừa chạm tay vào anh vừa nói: “Tôi muốn, anh hãy được sạch” (c.13).

Tuy nhiên toàn cảnh nói lên thực thể tương phản trong xã hội con người và tình yêu Thiên Chúa. Người phong hủi theo luật phải bị loại ra ngoài xã hội vì bị coi là ô uế. Nghiễm nhiên họ bị tước đoạt cả nhân vị và nhân phẩm của mình là từ chối sự hiện hữu của họ trong xã hội, trên trần thế.

Chúa Giêsu giơ tay chạm vào anh (c.13) như hành vi đón nhận anh, đón nhận tất cả những gì tâm trí anh có trước đó: đau khổ và tuyệt vọng; và đón nhận cả tâm trạng hiện tại: lòng tín thác và sự khiêm hạ “sấp mặt xuống”. Ngài ban tặng lại cho anh tất cả những gì đã mất, và còn giao cho anh chia sẻ sứ vụ của Ngài: “đi làm chứng cho người ta biết”.

Người phong hủi trong Tin mừng là hình ảnh chúng ta, mặc dù chúng ta không bị phong hủi về thân xác. Song le chúng ta mang nhiều bệnh hoạn, tội lỗi trong tâm hồn không chữa được.

Đến với Chúa Giêsu, Đấng Quyền Năng, Thương Xót và Chữa Lành! Và cũng hãy đi làm chứng cho Ngài bằng cuộc sống trong sạch thánh thiện giữa lòng thế giới sa đọa hôm nay.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin giúp chúng con tìm đến anh em, nhất là những người sống trong cảnh chịu thiệt thòi của xã hội bằng những cử chỉ nhỏ bé, để làm chứng được Chúa quan tâm chăm sóc và cứu chữa chúng con, Amen.    

TỎ SỨ MỆNH RAO GIẢNG

THỨ NĂM SAU LỄ HIỂN LINH - MÙA GIÁNG SINH.

Thánh Raimunđô Penyafort, linh mục
"Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh này".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca 4, 14-22a.

LỜI CHÚA : 4, 18

“Thần Khí Đức Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức.” 

SUY NIỆM :

Vào thời trước Chúa Giêsu, Luật của Thiên Chúa đã bị sử dụng để hợp thức hoá loại trừ nhiều người: phụ nữ, trẻ em, Samari, người ngoại quốc, người cùi, người bị quỷ ám, quân thu thuế, người đau ốm, người tàn tật, người què. Đó là sự trái ngược Tình Liên Đới mà Thiên Chúa đã thiết lập và mơ ước cho mọi người thực hiện!

Đây là tình trạng của nền kinh tế và chính trị, cũng như tư tưởng tôn giáo, mọi thứ đều âm mưu làm lợi cho mình, và làm chia rẻ suy yếu cộng đoàn, và cùng cách này, làm cản trở sự tỏ hiện Nước Trời. Hôm nay trong hội đường tại quê hương mình, dựa trên lời tiên tri của Isaia, Chúa Giêsu đã trao ban một sự thay thế. 

Nước Thiên Chúa đã được thiết lập, Chúa Giêsu đã dẹp tan nước của ma quỷ; nước thế gian chúng ta đang sống còn đang hưởng lòng thương xót Thiên Chúa, và đang trông chờ Chúa Giêsu đến lần thứ hai. Nhân loại cần đón nhận Nước Chúa và thực thi lời yêu thương của Ngài dạy để được cứu độ.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, chúng con đang sống năm thánh Lòng Thương Xót, xin ban Thánh Thần xuống trên chúng con để sống thánh thiện, đồng thời giới thiệu Thiên Chúa là tình yêu, là Đấng Cứu Độ cho nhân thế, Amen.   

LỜI TỎ MÌNH

THỨ TƯ SAU LỄ CHÚA HIỂN LINH
TIN MỪNG CHÚA GIÊ SU KITO THEO THÁNH MARCÔ 6, 45-50
LỜI CHÚA : 6, 50
Người bảo các ông: "Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ! "
SUY NIỆM :
Bài tin mừng hôm nay nối tiếp ngày hôm qua. Tuy nhiên, nếu tính thời gian theo tin mừng thì hai biến cố này xảy ra vào buổi chiều và buổi tối trong cùng một ngày. Sau khi làm phép lạ hóa bánh ra nhiều, Marcô kể Chúa Giêsu đi trên mặt nước biển hồ đến với các môn đệ.
Trong phép lạ hóa bánh, Chúa Giêsu tỏ ra là người Cha nhân hậu hay thương xót con người. Ngài chăm lo dạy dỗ, nuôi nấng, chữa lành mọi tật nguyền cho dân chúng để họ sống an vui sống dồi dào.
Đi trên mặt nước biển hồ, Chúa Giêsu mượn hình ảnh thế giới bên kia làm cho các môn đệ tưởng là ma, tỏ mình ra Ngài là Thiên Chúa. Lời Ngài nói: “Chính Thầy đây„. Quả thật chính Ngài.
Khi cần đến bánh ăn, thì Ngài ban. Khi đau yếu tật nguyền, Ngài chữa lành, và sẵn sàng giang tay cầm lấy và nâng dậy. Khi muốn được nghe lời giảng dạy tốt lành, Ngài với ta ngồi xuống trên thảm cỏ xanh, hay tại bãi biển, Ngài mở lời trìu mến dạy dỗ. Và Ngài cũng luôn mở tai để lắng nghe và mở lòng để đón nhận.
Ngần ấy chúng ta thấy có hai ý nghĩa: Thứ nhất, Giêsu với bản tính là người và là Chúa đã tỏ mình trên biển cả. Thứ hai, qua Giêsu chính Thiên Chúa cũng tỏ mình ra cho muôn người.
Khi Thiên Chúa tỏ mình ra, thì mọi quyền lực của thần thiêng phải câm lặng. Gió phải ngừng thổi, sóng phải ngừng đập, để vinh quang Thiên Chúa tỏ hiện rực rỡ.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, cuộc đời chúng con có quá nhiều sóng gió, cạm bẩy vùi dập, nhưng chúng con lại hờ hững với Chúa đâm đầu vào vòng tội lỗi. Xin Chúa đến cứu vớt chúng con, xin hãy đi vào lòng chúng con và xua tan những bóng tối bao phủ để chúng con được sống trong ân tình với Chúa muôn đời, Amen.

CHĂM SÓC VÀ DẠY DỖ

THỨ BA SAU LỄ HIỂN LINH – MÙA GIÁNG SINH

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 6, 34-44

LỜI CHÚA : 6, 37

“Người đáp: "Thì chính anh em hãy cho họ ăn đi!"

SUY NIỆM :

Thế gian chỉ trích tôn giáo là sản phẩm của lý trí, là thuốc phiện mê hoặc nhân dân, đồng thời thế gian cũng đã đưa ra nhiều học thuyết rất kêu để định hướng cho nhân loại. Nhưng cuối cùng nhân loại có biết bao cảnh càng ngày đi đến đói khổ và chết chóc.

Tin mừng hôm nay cho thấy đoàn dân sống trong tình yêu bao bọc của Thiên Chúa. Chúa Giêsu chạnh lòng thương vì họ bơ vơ không có người chăn dắt. Ngài ban cho họ của ăn tinh thần là dạy dỗ họ nhiều điều (c.34), và Ngài cũng ban cho họ của ăn thân xác bằng phép lạ hóa bánh ra nhiều từ năm chiếc bánh và hai con cá (c.41).

"Anh em hãy cho họ ăn đi!" là câu ngắn ngủi thiết thực mà Chúa Giêsu dạy chúng ta phải thực hiện trong cuộc đời cả hai lãnh vực xác hồn. Hai động tác “bẻ ra và trao cho” của Chúa Giêsu ngày xưa, Ngài cũng muốn mỗi người chúng ta luôn luôn lặp lại ngày nay.

Đừng sợ, và nhất là đừng nghĩ rằng chúng ta không có của để cho. Hãy trao cho Thiên Chúa ý nghĩ, lời nói, khả năng và thời giờ của mình để Thiên Chúa làm phép lạ. Đừng quên rằng Chúa đã làm phép lạ với số vật liệu ít ỏi từ năm chiếc bánh và hai con cá.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, Chúa muốn mọi người chúng con yêu thương nhau, biết chia sẻ vật chất cũng như tinh thần, nhất là chia sẻ Tin mừng cứu độ của Chúa. Xin cho chúng con luôn ghi nhớ và sẵn sàng thi hành “bẻ ra và trao cho” những gì chúng con có thể, Amen.  

CHIẾU TỎA MUÔN DÂN

THỨ HAI SAU LỄ HIỂN LINH – MÙA GIÁNG SINH

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 4,12-17.23-25

LỜI CHÚA : 4, 17

“Từ lúc đó, Đức Giê-su bắt đầu rao giảng và nói rằng : “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần.”

SUY NIỆM :

Rời Nadareth, Chúa Giêsu bắt đầu sứ vụ rao giảng miền bắc xứ Galilê, nơi đông dân cư, bao quanh bởi các dân ngoại. Galilê là trục lộ giao thông miền Trung Đông, chịu ảnh hưởng nhiều nền văn hóa giao thoa. “Dân đang ngồi trong cảnh tối tăm đã thấy một ánh sáng huy hoàng, những kẻ đang ngồi trong vùng bóng tối của tử thần nay được ánh sáng bừng lên chiếu rọi” (c.16).

Chúa Giêsu đến, Ngài cho ta biết thế giới tâm linh có một nước mới: Nước Trời, Nước Thiên Chúa, nước thánh thiện, đối lập với nước thế gian, nước ma quỷ, nước tội lỗi, để nhân loại tìm đến cùng đích của cuộc đời.

Đứng trước thực tại Nước Trời, con người nhận ra thân phận bất toàn, tội lỗi của mình, nhờ đó sám hối để mở rộng tâm hồn đón nhận ơn tha thứ, ơn cứu độ.

Trong đời sống đức tin, sám hối là tâm tình, là hành vi đầu tiên khởi sự cuộc thay đổi, làm mới, làm trong sạch tâm hồn cho sự thăng tiến nhân đức vươn đến thánh thiện.

Sám hối không làm cho con người buồn phiền, đau khổ, hay sợ hãi, nhưng làm cho ta vui mừng hoan hỉ tin tưởng vào lòng thương xót, vào tình yêu bao la Thiên Chúa.

Chúa Giêsu là ánh chiếu tỏa cho muôn dân, đưa con người về lại Thiên Chúa với điều kiện con người có lòng sám hối.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, Chúa là gia nghiệp, là cùng đích của đời chúng con. Xin cho chúng con nhìn nhận tội lỗi của mình sám hối trở về với Chúa, Amen. 

CHÚA TỎ MÌNH CHO DÂN NGOẠI

CHÚA NHẬT LỄ HIỂN LINH – MÙA GIÁNG SINH

TIN MỪNG CHÚA GIẾ-SU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 2, 1-12

LỜI CHÚA : 2, 8

“Rồi vua phái các vị ấy đi Bê-lem và dặn rằng: "Xin quý ngài đi dò hỏi tường tận về Hài Nhi, và khi đã tìm thấy, xin báo lại cho tôi, để tôi cũng đến bái lạy Người."

SUY NIỆM :

Bài Tin mừng hôm nay thánh Matthêu vẻ lên bức tranh toàn cảnh sinh động trên trời dưới đất quy hướng về Chúa Hài Nhi Giê-su. Trong đó có hai vị vua người Do Thái: Chúa Hài Đồng, vị vua hòa bình khiêm hạ và vua Hêrôđê, giảo quyệt ác độc. Và có ba nhà đạo sĩ dân ngoại là hình bóng Giáo hội sau này và tất cả thượng tế và luật sĩ giáo quyền Do Thái lúc bấy giờ.

Tình tiết rất khôi hài, ba đạo sĩ dân ngoại biết mơ hồ về Đấng Cứu Thế gặp Đấng Cứu Thế; còn dân riêng Thiên Chúa đang trông chờ Đấng Cứu Độ thì hoàn toàn hững hờ gần như xa lạ như không hề hiểu biết mặc dù họ biết chính xác nơi Con Thiên Chúa giáng trần.

Nét độc đáo của bức tranh là các nhà đạo sĩ những tưởng ấu vua được sinh ra trong cung điện nên đã vào tận cung Hêrôđê để xin gặp ngài, nhưng không. Các vị đạo sĩ đã gặp tại hang Belem trong máng cỏ chuồng lừa. Và các ngài đã thờ lạy Chúa Hài Nhi tại đây. Đức tin mạnh mẻ của ba nhà đạo sĩ là động lực dẫn đưa đi tìm và gặp gỡ Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, tạ ơn Chúa đã tỏ mình ra cho dân ngoại nhìn biết Chúa là cho chính chúng con. Các đạo sĩ đã sống theo ý Chúa hướng dẫn lên đường tìm Chúa. Và các ngài cũng làm theo ý Chúa hướng dẫn đường về. Xin cho mỗi người chúng con đức tin mạnh mẻ can đảm sống và làm theo lời dạy của Chúa, Amen.