TẠI ANH EM KÉM TIN

THỨ BẢY TUẦN THỨ 18 – THƯỜNG NIÊN

THÁNH ĐAMINH, LINH MỤC

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 17, 14-20

LỜI CHÚA : Mt 17, 20

“Người nói với các ông: "Tại anh em kém tin! Thầy bảo thật anh em: nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải thôi, thì dù anh em có bảo núi này: "rời khỏi đây, qua bên kia! " nó cũng sẽ qua, và sẽ chẳng có gì mà anh em không làm được.”

SUY NIỆM :

Trình thuật kể lại một người cha xin Chúa Giêsu chữa cho con trai mình khỏi bệnh kinh phong, tức bị quỷ ám, sau khi đã xin các môn đệ mà thất bại, và Chúa đã chữa khỏi. Bấy giờ các môn hỏi riêng Chúa vì sao họ không trừ nổi, Chúa Giêsu nói với các ông: “tại anh em kém tin”. Ở một bản văn khác nói: không gì có thể trục xuất được quỷ ấy ngoại trừ ăn chay và cầu nguyện.

Lời quở trách của Chúa Giêsu khá nặng nề (17) không phải Ngài giận dữ, đơn giản là nhắc nhở họ khiêm tốn nhận ra mình yếu kém đức tin nhằm hướng đến đón nhận cuộc tử nạn của Ngài. Xa hơn nữa cũng cảnh tỉnh Giáo hội trải qua các thời đại, đừng vì “yếu kém đức tin” mà bỏ lơ đi những người khốn khổ đang đợi chờ mình. Chúa Giêsu nhấn mạnh về đức tin (19-20).

Đến đây Chúa Giêsu nói lòng tin lớn chỉ bằng hạt cải thôi thì có thể dời được quả núi (20). Ý Chúa muốn khuyến khích các môn đệ rằng hãy tin vào vương quyền Thiên Chúa đang đến, chỉ tí xíu đức tin vào các hồng ân Thiên Chúa ban cho thì các ông sẽ có thể hành động vượt những gì mà tự sức con người không thể làm được.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, Chúa là niềm tin và hy vọng của chúng con, xin giúp chúng con tin Chúa, yêu Chúa suốt trọn cuộc đời, Amen.

ĐƯỢC MẤT

THỨ SÁU TUẦN THỨ 18 – THƯỜNG NIÊN

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 16, 24-28

LỜI CHÚA : Mt 16, 26

Vì nếu người ta được cả thế giới mà phải thiệt mất mạng sống, thì nào có lợi gì? Hoặc người ta sẽ lấy gì mà đổi mạng sống mình?

SUY NIỆM :

Chúa Giêsu đang ngỏ lời với các môn đệ, là những kẻ chọn lựa bước đi theo Ngài, rằng giống như một kẻ bị kết án buộc phải vác thập giá đi qua đám đông thù nghịch đến tận chốn hành hình, các môn đệ cũng phải khước từ lòng tự ái, và biết tìm kiếm phẩm giá của họ qua việc trở nên giống Đức Kitô.

“Từ bỏ - vác thập giá” là lời tuyên thệ nhập môn của kẻ đi theo làm môn đệ.

“Mạng sống” được lặp đi lặp lại nhiều lần minh diễn cho sự chọn lựa này. Và cặp từ: “được mất” (mạng sống) được hiểu: kẻ nào xem mình là trung tâm cuộc hiện sinh cho mình, thì ngay từ đầu đã mất nó rồi; còn kẻ nào xem ra như “thua thiệt” trong cuộc sống vì theo Đức Kitô, kẻ ấy sẽ thành công (25).

Bởi lẽ cuộc sống của con người không thể đồng hóa với của cải người ấy, cho dù người ấy có “tậu được cả thế gian” (26a), hoặc khi đối diện với sự chết thì người ta sẽ thấy mình bỏ của cải ra không mua lại được sự sống (26b) ngay cả sự sống của thân xác, trong khi ta đang ở bình diện của đức tin, thì làm sao đổi được sự sống đời đời.

Tuy nhiên những kẻ đã gặp được Đức Kitô cũng không thể phó mặc cho tính mỏng dòn của mình, họ phải chịu trách nhiệm tất cả hành vi của mình trên đoạn đường đi đến tận cùng sự sống, họ sẽ chịu Con Người xét xử (27), và họ sẽ phải trả lời về cuộc hiện sinh của mình.

Mặc dù Đức Kitô vinh quang đến trễ, các môn đệ vẫn không bị bỏ mặc cho đau đớn của thập giá hoành hành, ngay từ bây giờ họ sẽ cảm nhận được vương quyền của Con Người (28) đang ngự trị biển đổi thế giới, biến đổi sự sống, Nước Trời đang lan rộng.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin cho chúng con xác tín con đường thập giá là con đường dẫn đến sự sống đời, đừng để đánh mất, Amen.

CHÚA HIỂN DUNG

THỨ NĂM TUẦN 18 - THƯỜNG NIÊN

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 17,1-9 (Hl 2-10)

LỜI CHÚA : Mc 17, 2

“Rồi Người biến đổi hình dạng trước mặt các ông. Dung nhan Người chói lọi như mặt trời, và y phục Người trở nên trắng tinh như ánh sáng.”

SUY NIỆM :

Đoạn tin mừng là bức tranh rạng rỡ và sống động. Chúa Giêsu đem ba môn đệ: Phêrô, Giacôbê và Gioan là em ông Gia-cô-bê đi theo lên một ngọn núi, và biến hình trước mặt các ông. Các sách phúc âm không xác nhận đây là ngọn núi nào, truyền thống cho rằng ngọn núi đó là Taborê.

Tuy nhiên ngọn núi này mang một ý nghĩa thần học: đây là nơi Con Thiên Chúa mạc khải, ngay từ lúc chịu cám dỗ (4,8), cho đến lần hiện ra sau cùng (28,16). Có lẽ ba môn đệ này được có mặt trong cảnh Chúa hấp hối ở vườn Giêtsêmani (26,37), nên các ông được diện kiến trước vinh quang của Ngài hôm nay.

“Ngọn núi cao” này còn nhắc nhở đến ngọn núi Sinai thời Xuất hành, nơi Thiên Chúa đã gặp gỡ Môsê cách rất đỗi thân mật (Xh24,12-18). Chúa Giêsu biến đổi dung nhan, “mặt Ngài chói lọi như mặt trời” (2). Như thế Ngài là người đầu tiên đồng thời là vị hướng đạo của “những kẻ công chính sẽ chói lọi như mặt trời trong vương quốc của Cha họ” (Mt 13,43).

Ông Môsê và Êlia cùng xuất hiện ở đây mang thêm đầy ý nghĩa (3). Rõ ràng thiên hạ đang mong đợi họ trở lại vào lúc khai màn vương quốc Thiên Chúa. Chắc chắn hai vị này đại diện cho “Lề luật và các tiên tri”. Qua việc có mặt này, họ chứng tỏ rằng nơi Chúa Giêsu đã hoàn tất sứ mệnh xưa kia của họ.

“Chợt có đám mây sáng ngời” tượng trưng cho sự xuất hiện của Chúa Cha (5). Và tiếng từ trời phán ra y hệt sứ điệp lúc Chúa Giêsu chịu phép rửa, chỉ thêm vào câu “hãy nghe lời Người”. Chúa Cha đã ngõ với dân Ngài đây là Con Ta; nghe lời Con là nghe lời Cha vậy.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin biến đổi chúng con nên giống Chúa, Amen.

ƠN CỨU ĐỘ DÀNH CHO MỌI NGƯỜI

THỨ TƯ TUẦN 18 - THƯỜNG NIÊN

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 15, 21-28

LỜI CHÚA : Mt 15, 22b

"Lạy Ngài là con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi! Đứa con gái tôi bị quỷ ám khổ sở lắm!"

SUY NIỆM :

Tin mừng kể lại phép lạ Chúa Giêsu chữa cho đứa con gái của người đàn bà Canaan. Tuy nhiên trọng tâm câu chuyện không chú trọng vào phép lạ mà đặt ở đức tin của người mẹ này.

Tuy có khó nghe, nhưng nó chứa đầy hy vọng và niềm vui, trước lời cầu xin của chị, thoạt đầu Chúa Giêsu tỏ thái độ im lặng (23a), dường như Chúa đang chờ đợi sự khẩn cầu phát xuất từ đức tin chân thật hơn là cảm tính.

Người Do Thái thường coi anh em dân ngoại là chó, nhưng ở đây Chúa lại thấy các môn đệ như đang có cảm tình với người lương dân này (23b). Có vẻ Chúa muốn dùng hình ảnh này để xoá bỏ mối hiềm thù và kỳ thị cố hữu giữa hai bên từ trước đến nay.

Người phụ nữ Canaan này tin và tuyên xưng Chúa Giêsu là Đấng Mêsia, lại rất kiên nhẫn, khi Chúa vừa lên tiếng như lời phi lộ, chị liền chụp lấy cơ hội và thưa ngay (24-27). Ở đây Matthêu muốn nói lên ý thức địa vị của người lương dân trong lịch sử ơn cứu độ của dân Chúa. Vừa có niềm tin trọn ven, vừa có lòng khiêm tốn, họ xứng đáng cộng hưởng hồng ân cứu độ: "Này bà, lòng tin của bà mạnh thật. Bà muốn thế nào sẽ được như vậy". Từ giờ đó, con gái bà được khỏi bệnh” (28).

Chúa Giêsu luôn giữ lập trường cương nghị để cuối cùng ai cũng hiểu ra và chấp nhận điều Chúa dạy: phải chia sẻ ơn cứu độ cho anh em lương dân. Chỉ cần những người này có đức tin vững vàng và họ phải tin đúng theo truyền thống mạc khải.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, tạ ơn Chúa đã cứu độ nhân loại, xin cho chúng con và tất cả những người thành tâm tin tưởng Chúa được sống an bình và hoan lạc ngay tại đời này, Amen.

CHÍNH THẦY ĐÂY, ĐỪNG SỢ

THỨ HAI TUẦN 18 - THƯỜNG NIÊN

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 14, 22-36

LỜI CHÚA : Mt 14, 27

Đức Giê-su liền bảo các ông: "Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!"

SUY NIỆM :

Ngay buổi chiều Chúa Giêsu tỏ lòng thương xót dân chúng, đến gần sáng Chúa tỏ quyền năng trên thiên nhiên đối với các môn đệ mà Matthêu nhấn mạnh “chiếc thuyền”, hình ảnh Giáo hội.

Sau khi cho dân chúng ăn no nê, Chúa Giêsu cho các môn đệ xuống thuyền, còn Ngài giải tán dân chúng rồi lên núi một mình cầu nguyện (22). Ngoài khơi con thuyền của các ông bị sóng đánh ngược gió (24), Chúa đi trên mặt biển đến với các ông (25).

Trong lúc các môn đệ cố sức để chống chọi với sóng gió, thấy Chúa xuất hiện các ông hoảng hốt tưởng là ma, và sợ hãi la lên (26). Bấy giờ Ngài liền bảo: "Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!" (27). Chúa giúp họ nhận ra Ngài. Ở đây Ngài nói: “Chính Thấy đây”, một cách rõ hơn Ngài nói: “Ta Đây”, thành ngữ theo Kinh Thánh, Thiên Chúa dùng để tự biểu lộ với dân Ngài.

“Con thuyền” hình ảnh tượng trưng Giáo hội. Cảnh tượng con thuyền gặp bão như Giáo hội gặp thử thách. Chúa Giêsu bảo đảm không để cho các môn đệ một mình trong cơn sóng gió, cũng như Chúa không bao giờ để Giáo hội phải tự mình chống chọi với mọi thế lực ma quỷ và thế gian.

Giáo hội thừa kế sứ mệnh của các tông đồ cũng tuyên xưng Thầy mình là “Con Thiên Chúa” (33), là Đấng chiến thắng sức mạnh Ác thần. Tuy nhiên, Chúa Giêsu cũng nhắn nhủ Giáo hội giống như các môn đệ xưa rằng trung kiên đức tin, đừng sợ.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin ngự trị tâm hồn chúng con luôn mãi, Amen.

THƯƠNG XÓT HỌ

CHÚA NHẬT THỨ 18 - THƯỜNG NIÊN - NĂM A

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 14:13-21

LỜI CHÚA : Mt 14, 16

"Chính anh em hãy cho họ ăn"

SUY NIỆM :

Nghe tin ấy (13) là tin Gioan Tẩy Giả bị giết. Chúa Giêsu ẩn mình để tránh Hêrôđê, nhưng rồi dân chúng đông đảo lần theo bước chân Ngài đến tận nơi hoang vắng. Chúa Giêsu dịu dàng với đám chiên không người chăn này (9,36). Ở đây Chúa xử sự như vị mục tử chăn dắt Israel.

Chúa Giêsu đã thể hiện việc làm của người chủ chăn qua việc dạy dỗ, giảng giải, chữa lành bệnh tật cho dân chúng. Khi trời ngã về chiều các môn đệ cũng cảm thấy tội nghiệp đám đông vì sợ họ đói đành nhắm đến giải pháp “giải tán họ thôi” (15).

Chúa Giêsu thực hiện cách khác: "chính anh em hãy cho họ ăn" (16). Và Chúa đã làm phép lạ hóa bánh ra nhiều từ “năm cái bánh và hai con cá” (19). Nguyên vẹn như lời và cử chỉ Chúa Giêsu sẽ làm trong bữa Tiệc ly (26,26), tiếp đó chính các môn đệ đã cho họ ăn. Rõ ràng sự kiện này loan báo hình ảnh phép Thánh Thể và các thừa tác viên tương lai của phép này.

Trước khi Chúa Giêsu cho dân chúng bánh ăn thì lời rao giảng của Ngài đã làm họ no thỏa. Trình thuật hóa bánh ra nhiều phần sau không thể tách rời trình thuật giảng dạy trước đó. Từ xa xưa Giáo hội đã ghi nhận điều này. Trong nghi thức Thánh Thể, Giáo hội luôn luôn nối kết “hai bàn tiệc” này với nhau. Trước hết là bàn tiệc Lời Chúa và sau đó là bàn tiệc Bánh Thánh.

Khi Chúa bảo: "Chính anh em hãy cho họ ăn", Chúa không đòi hỏi ta phải có những tài năng, tiền của, và những phẩm tính mà ta không có. Chúa chỉ bảo chúng ta: Hãy đến với Ta bằng con người thật, dù là ngươi nghèo nàn, dù chỉ là những thứ ít ỏi”, những thứ đó ở trong tay Chúa thì sẽ trở nên nhiều.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn biết cộng tác với Chúa bằng khả năng và sức lực của mình, để Chúa có thể ban phát ân sủng cho mọi người qua con người vô dụng của chúng con, Amen.

SỰ THẬT VÀ TRẢ THÙ

BẢY TUẦN THỨ 17 – THƯỜNG NIÊN

THÁNH ANPHONG MARIA LI-GÔ-RI, TIẾN SĨ.

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 14, 1-12

LỜI CHÚA : Mt 14, 1-2

1 “Thời ấy, tiểu vương Hêrôđê nghe danh tiếng Đức Giêsu, 2 thì nói với những kẻ hầu cận rằng: "Đó chính là ông Gioan Tẩy Giả; ông đã từ cõi chết trỗi dậy, nên mới có quyền năng làm phép lạ."

SUY NIỆM :

Bài Tin mừng tạm chia hai phần: Một, hai câu đầu và câu kết nói lên tương quan Gioan Tẩy giả và Chúa Giêsu; Hai, đoạn giữa mô tả cảnh sinh nhật vua Hêrôđê, vừa hoành tráng vừa bi thảm (3-11). Thật trớ trêu trong cùng không gian, kỷ niệm ngày sinh của Hêrôđê là ngày chết của Gioan Tẩy Giả.

Gioan Tẩy giả hôm nay cũng như Chúa Giêsu sau này giống nhau về vai trò ngôn sứ: sống cho sự thật và chết để làm chứng sự thật. Đây là thực trạng của cuộc đời mà làm người triệt để tuân theo, nhược bằng nếu không, cuộc đời sẽ rơi vào giả dối và ảo tưởng.

Tuy nhiên, có nhiều người không dám sống và cũng không thích người sống theo sự thật, bởi lẽ sự thật tự nó tố cáo hành vi giả dối và tội ác của họ. Thường phản ứng lại sự thật, những kẻ kém nhân cách thì sợ hãi; những kẻ bạo quyền thì trả thù.

Hêrôđê đường đường là một vua, nhưng sống trong lo sợ, bắt nguồn từ hành vi bất chính: ông phạm tội loan luân, lấy chị dâu, vợ của anh mình. Từ đó, Hêrôđê bị nô lệ nỗi sợ, sợ tội loạn luân của mình bì lột trần, sợ Gioan, sợ dân, sợ quan khách, sợ vũ nữ Salome và sợ Hêrôdia, hai mẹ con người tình vụng trộm buồn. Đúng hơn, ông sợ mất chính mình mà ráp tâm bịt sự thật, loại bỏ lương tâm cho xử trảm Gioan.

Tuy nhiên, sự thật mới đem lại bình an và giải thoát, trả thù thì không. Không bình an và cũng không che giấu được tội lỗi.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, vì tham lam, ích kỷ, ganh tị, sĩ diện, mà chúng con có thể làm nhiều việc sai trái. Xin giúp chúng con và mọi người trên thế giới sống trong tình yêu và sự thật xứng đáng thiên chức làm người như Chúa tạo dựng, Amen.

QUÊ HƯƠNG RUỒNG BỎ

THỨ SÁU TUẦN THỨ 17 – THƯỜNG NIÊN

THÁNH IGNATIÔ LOYÔLA, Linh mục.

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 13, 54-58

LỜI CHÚA : Mt 13, 57

"Ngôn sứ có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là ở chính quê hương mình và trong gia đình mình mà thôi." (57).

SUY NIỆM :

Không cần những tin đồn đoán, người dân làng Nazareth, quê hương của Chúa, hôm nay sửng sốt ngạc nhiên về sự khôn ngoan và về những phép lạ của Chúa Giêsu (54), khiến họ đã tự vấn: “bởi đâu ông ta được như thế?".

Với tâm tình phát biểu như thế, đúng lý họ bắt đầu tin vào Ngài. Tiếc thay ! nơi trải qua tuổi thơ ấu và thời thanh xuân, gia đình, những người thân thuộc, bạn bè của Ngài hiện đang sinh sống, sự gần gũi nhân tính này trở thành sự cố, một sự xa cách vời vợi thiên tính của Ngài.

Đáng lẽ họ không nhận ra Chúa Giêsu là Đấng thánh từ trời, thì họ cũng phải nhìn nhận Ngài là một ngôn sứ của Thiên Chúa. Đằng này, họ nạy đến sự xuất thân từ nguồn gốc khiêm tốn của Chúa Giêsu để phủ nhận tất (55-57b). Quá khứ và định kiến che khuất làm họ đui mù.

Điều này không hẳn chỉ gặp nơi dân chúng Nazareth, mà còn vấn đề then chốt phủ lên toàn thể tin mừng, và cho đến ngày tận thế: Vậy ông Giêsu Nazareth này là ai ?. Trước sự va chạm này với người đồng hương, Chúa Giêsu bảo họ: "Ngôn sứ có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là ở chính quê hương mình và trong gia đình mình mà thôi." (57).

Lời trên (57) là một chân lý. Hễ ai tiến bộ trước thời đại thì sẽ bị khinh miệt. Và sự tiếp đón hững hờ của dân làng đối với Chúa Giêsu đã gây ra một hậu quả, thoạt nhìn, ai cũng nuối tiếc: “Người không làm nhiều phép lạ tại đó, vì họ không tin” (58).

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin ban thêm đức tin và lòng khiêm tốn để chúng con nhin thấy Ngài tỏ mình ra trong cuộc sống bình thường, Amen.

CHIẾC LƯỚI THẢ XUỐNG BIỂN

THỨ NĂM TUẦN 17 - THƯỜNG NIÊN
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 13, 47-53
LỜI CHÚA : Mt 13, 51
"Anh em có hiểu tất cả những điều ấy không?" Họ đáp: "Thưa hiểu."
SUY NIỆM :
"Nước Trời lại còn giống như chuyện chiếc lưới thả xuống biển" (47), đây là dụ ngôn thứ 7, cũng là cuối cùng. Tương tự như dụ ngôn lúa và cỏ lùng (24-30), sẽ có một cuộc sàng lọc (48).
Một lần nữa, lời giáo huấn cho các môn đệ tại nhà (36-50) được đóng khung trong chủ đề phán xét. Tuy nhiên, không phải nằm trong nhãn quan kết án chung thẩm mà là một sự cảnh giác triệt để : “Ai tai thì nghe” (43). Bởi vì kẻ nào đã nghe “những điều được cất giấu từ cuộc tạo dựng thế gian”, và đã nhận lãnh được những ân sủng khám phá ra viên ngọc quý, kho báu, kẻ ấy sẽ vô phương bàu chữa cho việc mình đã không hành động cho phù hợp.
Các môn đệ đã “hiểu” được các dụ ngôn theo nghĩa trọn vẹn của động từ. Họ hiểu được bản chất Nước Trời; tình cảnh (tốt xấu chung sống) nước ấy trong thế gian này; sự phát triển Thiên Chúa đã hứa cho, cũng như những đòi buộc của nước này.
Các ông đã thấu hiểu rằng họ đang bước vào ngưỡng cửa của một kỷ nguyên mới, kỷ nguyên từng được các tiên tri hy vọng và mong đợi (52). Và họ đã nhận biết Chúa Giêsu là Đấng mạc khải các bí nhiệm của Thiên Chúa.
Khoan dung tha thứ, khôn ngoan chọn lựa, thận trọng canh chừng, số phận không thể thay đổi trong ngày phán xử, đó cũng là những điều người môn đệ đáp : "Thưa hiểu."
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết chọn lựa sự khôn ngoan thi hành lời Chúa để được sống đời đời trong Nước Trời, Amen.

MÁI NHÀ MARTHA

NGÀY 29 THÁNG 7 - THÁNH NỮ MARTHA

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 11, 19-27

LỜI CHÚA : Ga 11,27

Bà thưa: "Thưa Thầy: vâng, con đã tin Thầy là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống đã đến trong thế gian".

SUY NIỆM :

Giáo Hội mừng lễ kính thánh Martha, người chị cả và chủ gia đình có hai người em Lazarô và Maria tại làng Bêthania, gia đình Chúa Giêsu thương, và thương Chúa một cách đặc biệt.

Trong Tin mừng, cuộc hành trình ngược xuôi rao giảng Chúa Giêsu rất ít ghé vào nhà ai, vậy mà mỗi khi có dịp lên Giêrusalem Chúa hay ghé thăm gia đình chị. Tình thương đó có lúc bộc lộ ra ngoài như hôm nay nghe tin Lazarô chết, Chúa đã xúc động… Và khi đứng trước mộ Lazarô Chúa đã bật khóc.

Trước tiên, tình thương Chúa Giêsu dành cho Mattha và gia đình chị phát xuất từ Chúa trước. Song le, ta cũng hết sức ngưỡng mộ đức tin và tình thương của chị đã dành cho Chúa, thật tuyệt vời. Khi nghe tin Ngài đến chị chạy ra đón, và trong cuộc đối thoại ngắn với Chúa chị đã tuyên xưng: "Thưa Thầy: vâng, con đã tin Thầy là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống đã đến trong thế gian".

Thánh nữ Martha nổi bật gương yêu thương và phục vụ, nhưng hôm nay ta được chiêm ngưỡng một nội tâm uyên thâm từ lời tuyên xưng danh Chúa.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin cho chúng noi gương thánh nhân làm mọi việc dù lớn hay nhỏ, hoạt động hay cầu nguyện, tất cả việc làm để sáng danh Chúa, Amen.

KẺ LÀNH SẼ SÁNG CHÓI

THỨ BA TUẦN THỨ 17 – THƯỜNG NIÊN

TIN MỪNG CHÚA GIÊ SU KITÔ THEO THÁNH MATTH ÊU 13, 36-43

LỜI CHÚA : Mt 13, 43

"Bấy giờ kẻ lành sẽ sáng chói như mặt trời trong nước của Cha mình. Ai có tai để nghe thì hãy nghe”.

SUY NIỆM :

Điểm chính dụ ngôn lúa và cỏ lùng nằm ở cuộc đối thoại đầy tớ và ông chủ, nói lên sự kiên nhẫn và lòng thương xót của Chúa. Trình thuật hôm nay Matthêu cắt bỏ tình huống, đưa ra sự giải thích thuần túy của dụ ngôn quá rõ ràng không cần nói thêm. Tuy nhiên, lối cắt nghĩa này đã ra ngoài bài học cũ, cho một bài học mới: gieo gì gặt nấy.

Có một thực tại chắc chắn và bất biến trong hành trình dương thế của Nước Trời: thiện ác luôn cận kề sát cạnh. Loài người phải tôn trọng và chấp nhận chung sống không thể loại trừ.

Tuy nhiên người theo Chúa một khi đã hiểu sứ điệp này, họ phải luôn luôn chọn điều thiện, vì biết chắc sẽ có một ngày kết thúc, chấm dứt hẳn, chấm dứt hoàn toàn để phân minh thiện ác. Ngày đó cũng chắc chắn như vậy: Ngày tận thế.

Đơn giản là Nước Trời dành cho người thiện. Họ sẽ chói lọi như mặt trời trong Nước của Cha họ (43). Ma quỷ và kẻ theo chúng sẽ cùng chung số phận: Tận diệt (42).

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin hướng dẫn và thúc đẩy chúng con chăm làm việc thiện để được vào Nước Trời trong ngày Chúa đến, Amen.

HẠT CẢI … NẮM MEN

THỨ HAI TUẦN THỨ 17 – THƯỜNG NIÊN

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 13, 31-35

THÁNH PHÊRÔ KIM NGÔN, LINH MỤC, TIẾN SĨ.

LỜI CHÚA : Mt 13, 34-35

“Chúa Giêsu dùng dụ ngôn mà phán những điều ấy với dân chúng. Người không phán điều gì với họ mà không dùng dụ ngôn, để ứng nghiệm lời tiên tri đã chép rằng: "Ta sẽ mở miệng nói lời dụ ngôn: Ta sẽ tỏ ra những điều bí nhiệm từ lúc dựng nên thế gian".

SUY NIỆM :

Nước Trời phải chịu bước khởi đầu khiêm tốn, nhưng rồi sẽ phát triển khổng lồ. Việc hạt cải trở thành cây lớn đến nỗi chim trời đến làm tổ là hình ảnh tượng trưng cho thế giới dân ngoại (Đnl 4, 7-19). Dụ ngôn này là lời tiên báo sự loan truyền Nước Thiên Chúa trong thế giới dân ngoại (31-32).

Chúa Giêsu tựa như Hạt Cải đầu tiên được gieo vào trần thế, chỉ nhỏ bé, âm thầm lặng lẽ trong nhà Na-za-rét. Tới khi rao giảng: “Nước Thiên Chúa đang ở giữa các ông” nói lên trong con người của Chúa Giêsu chứa đựng sức sống của Thiên Chúa, Đấng phát xuất từ Thiên Chúa, là Thiên Chúa.

"Nước Trời cũng giống như chuyện nắm men bà kia lấy vùi vào ba thúng bột, cho đến khi tất cả bột dậy men." Chỉ một nắm men tác động âm thầm kín đáo, mà lan dậy men cả thúng bột thành bánh ăn (33).

Ơn thánh được lãnh nhận từ Chúa làm thay đổi lòng người và tràn sang những người họ gặp gỡ. Những việc lành phúc đức làm cho anh em, lòng nhân ái đối với mọi người, sự quảng đại hy sinh, sẵn sàng nhận thua thiệt mất mát sẽ làm thế giới này tràn lan yêu thương và hạnh phúc.

Các dụ ngôn Chúa Giêsu nói ra tùy theo khả năng cảm nhận của thính giả. Dù được đón nhận hay không, các dụ ngôn luôn mạc khải chính bản thân Chúa Giêsu, và trưng dẫn sự kiện Chúa Giêsu hoàn tất Cựu Ước (34-35).

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin biến đổi tâm hồn chúng con để lời nói và hành động trở nên như hạt cải như men bột cho đời và cho Nước Chúa lớn mạnh, Amen.

NƯỚC TRỜI - HẠNH PHÚC ĐÍCH THỰC

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 13, 44-52

LỜI CHÚA : Mt 13, 44

"Nước Trời giống như chuyện kho báu chôn giấu trong ruộng. Có người kia gặp được thì liền chôn giấu lại, rồi vui mừng đi bán tất cả những gì mình có mà mua thửa ruộng ấy.”

SUY NIỆM :

Chúa nhật tuần trước, sau khi phát họa viễn ảnh ngày chung cuộc của Nước Trời qua dụ ngôn lúa và cỏ lùng (13,24-43), Chúa nhật này, Chúa Giêsu cổ vũ những người theo Ngài mau mắn đưa ra quyết định dứt khoát về chọn lựa của mình trong cuộc đời.

Dụ ngôn kép Kho Báu và Viên Ngọc quý trong Tin mừng đồng nghĩa (44-46). Có vẻ như gặp kho báu là chuyện tình cờ, nhưng gặp ngọc quý thì có chủ ý. Cả hai diễn tả điều cao quý nhất trong cuộc đời này là Nước Trời.

Qua dụ ngôn mẻ lưới (47-50), cho thấy có thời tung lưới thì cũng có thời sàng lọc. Dụ ngôn này gợi lại bài học "lúa và cỏ lùng". Thực trạng sự ác và sự thiện đang hòa trộn trong Nước Trời. Người môn phải biết chịu đựng chờ sự phán quyết cuối cùng của Thiên Chúa. Đáng lưu ý số phận vô phương cứu chữa của kẻ ác.

Dù tin hay không tin, hữu thần hay vô thần, tu hành hay trần tục, nhân loại sống trên đời có chung mục đích tối hậu là mưu cầu hạnh phúc. Song le, chọn hạnh phúc ở đâu, nơi nào, đời này hay đời sau, trần thế hay Nước Trời, là chuyện khác biệt hoàn toàn.

Chúa Giêsu khuyến khích con người chọn Nước Trời, vì đó là thực tại đời đời, hạnh phúc vĩnh cữu.

Kho tàng là lời Chúa; Viên ngọc quý là chính Ngài. Chính Ngài là Nước Trời ở trần gian, và là con đường dẫn đến hạnh phúc quê thật Nước Trời mai hậu.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin cho chúng con chọn Chúa làm gia nghiệp, vì ngoài Chúa chúng con không còn thấy hạnh phúc nào hơn, Amen.