LỆNH LÊN ĐƯỜNG

THỨ NĂM SAU TUẦN IV – THƯỜNG NIÊN
TIN MỪNG CHÚA GIÊ-SU THEO THÁNH MARCÔ 6, 7-13
Lời Chúa: 6, 7
“Khi ấy, Chúa Giêsu gọi mười hai tông đồ và sai từng hai người đi.”
Suy Niệm:
Sau khi thiết lập Nhóm Mười Hai, các môn đệ đã ở và được học, giờ Chúa Giê-su sai các ông ra đi rao giảng. Ngài trao quyền và huấn lệnh:
“Người ban cho các ông có quyền trên các thần ô uế” (Mc 6, 7). “Và Người truyền các ông đi đường đừng mang gì” (Mc 6, 8). “Người lại bảo: "Đến đâu, các con vào nhà nào, thì ở lại đó cho đến khi ra đi” (Mc6, 10).
Và công việc chính mà các ông đã làm: “Các ông ra đi loan báo Nước Thiên Chúa đã đến và kêu gọi sự thống hối” (Mc 6, 12). “Các ông trừ nhiều quỷ, xức dầu chữa lành nhiều bệnh nhân” (Mc 6, 13).
Hành trang người tông đồ của Chúa thật nhẹ nhàng và thánh thoát, rất can đảm và tín thác trọn vẹn. Họ mang trong mình lời Chúa và thần khí Ngài. Hết. Và họ ra đi, chỉ thế thôi. Không biết đi đâu? đến nơi nào? và ở đâu?.
Tin mừng phải luôn cơ động mang đến khắp nơi cho mọi người bằng phương tiện khó nghèo một cách vô vị lợi. Đó là lời nói đi kèm theo các dấu chứng sự chiến thắng của Chúa Kitô trên sự Dữ và Thần Chết.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, Chúng con xin cảm tạ Chúa đã kiến tạo hình ảnh và bước chân người tông đồ thật tuyệt vời. Xin Chúa gìn giữ những tông đồ hôm nay là Đức Giáo hoàng, các đức giám mục, linh mục, tu sĩ và những người thiện tâm loan truyền lời Chúa cho mọi người. Xin Chúa chúc lành các công cuộc truyền giáo của Hội Thánh mang nhiều hoa trái tốt đẹp để đem nhiều linh hồn về cùng Chúa, Amen.

SỰ TỰ HẠ CỦA THIÊN CHÚA VÀ VẤP PHẠM CỦA CON NGƯỜI

THỨ TƯ TUẦN THỨ IV – THƯỜNG NIÊN
THÁNH GIOAN BOSCO, LINH MỤC
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 6, 1-6
LỜI CHÚA : 6, 3
“Họ vấp phạm vì Người”.
SUY NIỆM :
Đây là lần thứ hai Chúa Giêsu trở về quê hương, Nazareth. Lần thứ nhất Ngài về một mình và tỏ cho dân chúng biết: “Hôm nay ứng nghiệm lời kinh thánh các ngươi vừa nghe”(Lc 4,16-30). Lần này Ngài trở về với các môn đệ, giảng dạy trong hội đường. “Nhiều người nghe rất đổi ngạc nhiên”(c.2).
Họ đặt ra cả thảy năm câu hỏi về Ngài. Ba câu đầu có ý truy tìm nguồn gốc của vấn đề, sự thật và chân lý: “Bởi đâu ông ta được như thế? Ông ta được khôn ngoan như vậy, nghĩa là làm sao? Ông ta làm được những phép lạ như thế, nghĩa là gì? (c.2).
Tiếc thay hai câu sau đã bị định kiến chi phối làm bế tắc dòng mạch suy tư: “Ông ta không phải là bác thợ, con bà Ma-ri-a và anh em của các ông Gia-cô-bê, Giô-xết, Giu-đa và Si-môn sao ? Chị em của ông không phải là bà con lối xóm với chúng ta sao ?”.
Mầu nhiệm Nhập thể, Thiên Chúa hạ sinh làm người để cứu độ; đem con người trở về với Thiên Chúa vượt quá trí não dân chúng ở Nazareth. Trong tâm khảm họ, Thiên Chúa phải siêu việt; đấng cứu thế phải oai hùng chứ không thể nào là bác thợ mộc bình thường xoàng xĩnh như vậy.
Có lẽ Chúa Giêsu đã cố gắng hết sức để đem ơn cứu độ đến cho người dân quê hương Ngài mà thất bại. “Người lấy làm lạ vì họ không tin. Rồi Người đi các làng chung quanh mà giảng dạy” (c.6).
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, kiêu ngạo, thành kiến và ghanh tị đã giam hãm chúng con, xin Chúa giúp để loại bỏ, và xin ban thêm đức tin để chúng con nhận ra Chúa hằng hiện diện trong anh em, và trong mọi hoàn cảnh cuộc đời, Amen.

SỐNG TRONG NIỀM TIN

THỨ BA SAU TUẦN IV – THƯỜNG NIÊN
TIN MỪNG CHÚA GIÊ-SU THEO THÁNH MARCÔ 5, 21-43
Lời Chúa: 5, 41
“Người cầm tay đứa nhỏ nói rằng: "Talitha, Koumi!", nghĩa là: "Hỡi em bé, Ta truyền cho em hãy chỗi dậy!" 
Suy Niệm:
Tin Mừng thuật lại hai câu chuyện ghép chung: Một ông trưởng hội đường tên là Giairô xin Chúa Giêsu chữa bệnh cho con gái ông (21-24); chữa lành người đàn bà mắc bệnh bất trị (25-34); phục sinh con gái ống Giarô (35-43).

Sở dĩ hai chuyện được ghép với nhau như thế vì có những điểm chung. Trước hết hai người đều là phái nữ, và cả hai trường hợp, đức tin đóng vai trô quan trọng. Hầu hết các phép lạ Chúa làm đòi hỏi người xin có đức tin mạnh mẽ. Tin vào quyền năng Chúa và tin vào lòng thương xót Chúa.

Trong cuộc sống đời thường, chúng ta phải có niềm tin thì dễ thành công trong công việc. Đặc biệt đối với đời sống tôn giáo, đời sống tâm linh, đức tin là điều kiện để lãnh nhận ân sủng và sự cứu rỗi.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa, đức tin chúng con hãy còn yếu ớt, chưa tín thác trọn vẹn cuộc đời cho Chúa, xin cho chúng con luôn sống nương tựa trong tình yêu thương Chúa muôn đời, Amen.

NGHỊCH LÝ CỦA CON NGƯỜI

THỨ HAI TUẦN THỨ IV – THƯỜNG NIÊN
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 5, 1-20
LỜI CHÚA : 5, 17
“Bấy giờ họ lên tiếng nài xin Người rời khỏi vùng đất của họ.”
SUY NIỆM :
Trình thuật kể lại một người hoàn toàn bị điều khiển bởi đạo binh ma quỷ, Chúa Giêsu chữa lành. Anh liền xin đi theo làm môn đệ, nhưng Chúa bảo: "Anh cứ về nhà với thân nhân, và thuật lại cho họ biết mọi điều Chúa đã làm cho anh, và Người đã thương anh như thế nào" (c.19).
“Anh ta ra đi và bắt đầu rao truyền trong miền Thập Tỉnh tất cả những gì Đức Giê-su đã làm cho anh. Ai nấy đều kinh ngạc” (c.20). Trong khi đó những người chứng kiến, kể cho dân vùng đất Ghê-ra-sa nghe mọi việc đã xảy ra thế nào với người bị quỷ ám và chuyện bầy heo: “Bấy giờ họ lên tiếng nài xin Người rời khỏi vùng đất của họ” (c.17).
Kể từ sau khi Tổ tông phạm tội, thế giới và lương tâm con người bị một thế lực tà ma ám. Sứ mạng của Chúa khi đến thế gian là để lập lại trật tự ban đầu lúc tạo dựng, phá tan thế lực của tà thần là sự chết, thiết lập lại triều đại của Thiên Chúa.
Tin mừng cho thấy một người có thể bị rất nhiều ma quỷ ám: "Người hỏi nó: "Tên ngươi là gì? " Nó thưa: "Tên tôi là đạo binh, vì chúng tôi đông lắm." (c.9).
Tuy nhiên, có một sự phủ phàng ở đây, dân chúng lúc đầu thán phục quyền năng của Chúa, nhưng sau vì tiếc số của cải, hai ngàn con heo chết, chấp nhận thà sống chung với lũ ma quỷ, bị thần ô uế ám hơn là muốn Chúa viếng thăm, đành đoạn đuổi khéo Chúa đi (17).
Thiên Chúa và tiền của là lý tưởng mà người Kitô hữu chọn lựa.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin cho chúng ơn can đảm vượt qua thử thách của thế gian, của ma quỷ để đức tin lớn mạnh mỗi ngày trong sự dạy dỗ của Chủa, Amen.

CHƯA CÓ NIỀM TIN

THỨ BẢY TUẦN THỨ III – THƯỜNG NIÊN
THÁNH ANGÊ LA MÊRICI, TRINH NỮ
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 4, 35-41
LỜI CHÚA 4, 41
Các ông sợ hãi kinh hoàng và nói với nhau : “Vậy người này là ai, mà cả đến gió và biển cũng tuân lệnh ?”
SUY NIỆM :
Chiều tối dần buông, băng qua hồ, là thời điểm thuận tiện cho quỷ thần xông ra quấy phá. Bên kia bờ Galilê là vùng đất thù địch nơi dân ngoại sinh sống. Như vậy các môn đệ xuống thuyền lao vào cuộc thử thách đầy cam go, ngay khi bão nổi lên (35-37).
Con thuyền tượng trưng cho mỗi người chúng ta, hay cho Hội Thánh.
Biển theo quan niệm của người Do thái là nơi hổn mang, chứa toàn sự dữ, nơi ma quỷ cư ngụ, phát xuất những sức mạnh đối nghịch với Thiên Chúa và với con người.
Con người mang trong mình một tuyệt đối thể. Không ai sống trên đời này mà không tin, không có niềm tin. Niềm tin đó gắn liền vào tuyệt đối thể của mình. Con người không tin thần linh này cũng tin thần linh khác, không tin học thuyết này cũng tin chủ nghĩa nọ. Sở dĩ như vậy vì ta nghĩ nó có thật, là sự thật.
Các môn đệ chứng kiến rất nhiều phép lạ Chúa Giêsu đã làm, mà cho đến nay Chúa vẫn còn quở trách các ông chưa có lòng tin (c.40).
Mầu nhiệm về Chúa Giêsu, tức thân thể và sự vụ của Ngài, cần phải có niềm tin mạnh mẽ, cần phải bước theo Chúa trên con đường gian khổ dẫn đến cuộc tử nạn và phục sinh của Ngài. Chỉ các biến cố này mới có thể giúp ta, nhờ đức tin, đạt đến được bản tính và sứ mệnh đích thực của Đấng Mêsia.
Chỉ có Thiên Chúa mới có quyền chế ngự sóng nước của tử thần, chiến thắng sức mạnh của sự Dữ và sự Chết.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin ngự trị trong lòng chúng con, xin thêm sức cho chúng con luôn tin tưởng vào Chúa, cho dù trong đời có vui buồn sướng khổ vẫn tin có Chúa ở cùng và hằng nâng đỡ chúng con, Amen.

RAO GIẢNG VÀ CHỮA LÀNH

THỨ NĂM TUẦN THỨ III - THƯỜNG NIÊN 
THÁNH TIMÔTHÊ VÀ THÁNH TITÔ, Giám mục
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH LUCA 10, 1-9
LỜI CHÚA : Lc10, 9
“Hãy chữa những người đau yếu trong thành, và nói với họ : “Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần các ông.”
SUY NIỆM :
Hai lần Chúa Giêsu sai các môn đệ thực tập sứ mạng. Lần thứ nhất nhóm Mười Hai (9,1-6). Lần này là nhóm Bảy mươi hai. Sứ mạng và thông điệp rao giảng tương tự, nhưng bản văn này phong phú hơn, số lượng người nhiều hơn và không gian cánh đồng chờ đón ơn cứu độ cũng rộng lớn hơn.
Sứ giả không còn bị lệ thuộc vào luật Môsê liên quan tới thức ăn sạch hay không sạch. Họ có thể ăn tất cả mà không lo lắng về những quy định của lề luật nữa (c.7). Tuy nhiên, có một điều ngày nay không còn phù hợp, nhưng tinh thần chỉ là một, chẳng hạn như đừng bám vào của cải vật chất (c.4).
Các môn đệ phải chăm sóc các người bệnh (c. 9a), chữa sạch người phong cùi và khử trừ ma quỷ (Mt 10:8), nghĩa là các ông phải chấp nhận những kẻ bị loại trừ vào trong cộng đoàn; thực thi đức bác ái, liên kết mọi người nên một trong tình yêu, trong nhà Chúa.
Và loan báo cho họ Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần (c.9b), các ông không phải dạy về lý thuyết, mà là hướng dẫn một cách sống mới và sống với nhau cho phù hợp với Tin Mừng mà Chúa Giêsu đã loan báo.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin biến đổi mỗi người chúng con nên xứng đáng là chứng nhân của Chúa trong mọi hoàn cảnh, và xin cho có nhiều bạn trẻ hiến dâng cuộc đời cho công cuộc rao giảng Nước Trời, Amen.

TÔNG ĐỒ TRỞ LẠI

THỨ NĂM TUẦN THỨ III - THƯỜNG NIÊN
LỄ THÁNH PHAOLÔ, TÔNG ĐỒ TRỞ LẠI (Lễ kính)
KẾT THÚC TUẦN LỄ CẦU NGUYỆN CÁC KITÔ HỮU HIỆP NHẤT
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 16, 15-18
LỜI CHÚA : Mc 16, 15
“Người nói với các ông: "Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo."
SUY NIỆM:
Nhóm Mười Một, Giuđa đã bị hư mất. Trước khi về trời Chúa Giêsu để lại các tông đồ một lệnh truyền: đi khắp tứ phương loan báo Tin mừng cho mọi loài (c.15), kèm theo những dấu lạ: trừ quỷ, nói tiếng mới lạ, cầm được rắn, uống được thuốc độc, và chữa bệnh (c.17-18).
Tin mừng không phải đắc thủ, nhưng cho đi, để những ai tin và chịu phép rửa sẽ được cứu độ (c.16). Chúa Giêsu hứa ban những ơn cần thiết kèm theo, để họ có khả năng chống trả ma quỷ. Những học thuyết, chủ nghĩa vô thần chống phá không làm lay chuyển họ. Họ tiếp xúc mọi người đa dạng bằng ngôn ngữ tình yêu và chữa lành những vết thương tâm hồn.
Nhóm Mười Một được bổ sung thêm Matthia bằng cách bầu chọn cho đủ số mười hai (Cv 1,26). Song sau khi Chúa Giêsu về trời, chính Ngài chọn Phaolô làm tông đồ dân ngoại trên đường ông đi Damas bách hại tín hữu ở đó. Một luồn ánh sáng chiếu giãi đã làm ông té ngựa và mù lòa. Có lẽ ánh sáng này cũng là ánh sáng Chúa hiển dung trên núi Tabor (9,3).
Saulô, từ một biệt phái nhiệt thành bách hại đạo Chúa, ông đã từ bỏ đạo Do thái và trở lại Kitô giáo, trở nên tông đồ nhiệt thành, được đổi tên Phaolô.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, chúng con là những con người yếu đuối, bất toàn, ngại ngùng không dám loan báo Lời Chúa. Xin chiếu soi chân lý đổi mới tâm hồn và tăng sức để chúng con có thể làm chứng nhân cho Chúa giữa lòng đời, Amen !

HẠT GIỐNG VÀ THỬA ĐẤT

THỨ TƯ TUẦN THỨ III – THƯỜNG NIÊN
TUẦN CẦU NGUYỆN CÁC KITÔ HỮU HIỆP NHẤT
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 4, 1-20
LỜI CHÚA : 4, 20
“Còn có những người được gieo trên đất tốt : đó là những kẻ nghe Lời và đón nhận, rồi sinh hoa kết quả, kẻ được ba chục, kẻ được sáu chục, kẻ được một trăm.”
SUY NIỆM :
Tin mừng hôm nay Chúa Giê su dùng dụ ngôn người gieo giống để giảng về Nước Trời. Ta quen gọi vắn tắt là dụ ngôn người gieo giống. Nhưng theo tình tiết nội dung muốn nói đến những loại đất, tức muốn nói thái độ của người nghe, người đón nhận lời Chúa nhiều hơn.
Hạt giống là Lời Thiên Chúa, được gieo trên bốn mảnh đất. Hạt thì rơi bên vệ đường; rơi trên sỏi đá; rơi bụi gai, hạt rơi trên đất tốt. Đây tượng trưng cho bốn hạng người nghe và sống Lời Chúa.
“Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời”. Đó là cái nhìn của Thánh kinh về nguồn gốc mọi sự; Lời Chúa đã phục chế sự hỗn mang. Đứng trước bạo lực tự nhiên và những đam mê điên cuồng, mù quáng của con người, Lời Chúa đã trao ban để nhân hóa thế giới này, để làm cho Thiên Chúa vô hình trở nên hữu hình, và để Nước Trời thực sự hiện diện ở trần gian này.
Nhờ Lời Chúa, trong mọi sự mọi lãnh vực, tâm hồn người Kitô hữu được huấn luyện qua những thất bại, tội lỗi, bất công, vượt qua cái chết để được sống ơn tha thứ và phục sinh.
Lời Chúa để sống, Lời có sức cảm hóa, thay đổi cuộc đời. Lời sinh ơn ích cho bản thân và cho tha nhân. Nghe và đón nhận chưa đủ.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin làm cho hạt giống Lời Chúa phát triển mạnh mẽ trong tâm hồn chúng con, để cuộc đời chúng con tươi đẹp và chúng con sẽ ra đi làm cho thế giới mỗi ngày tươi đẹp hơn, Amen.

GIA ĐÌNH ĐÍCH THỰC

THỨ BA TUẦN THỨ III – THƯỜNG NIÊN
TUẦN CẦU NGUYỆN CÁC KITÔ HỮU HIỆP NHẤT
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 3, 31-35
LỜI CHÚA : 3, 35
“Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa, người ấy là anh em chị em tôi, là mẹ tôi.”
SUY NIỆM :
Thứ bảy tuần qua được nghe đoạn thân nhân Chúa Giêsu đi bắt Ngài vì cho Ngài bị mất trí (3,29). Không có kết quả, lần này đưa thêm Đức Maria mẹ Ngài, sự xung đột này dẫn đến mặc khải thân thiện, ấm cúng thật diệu kỳ.
Vẫn như lần trước, Chúa Giêsu đang giảng dạy với đám đông vây quanh, có người báo cho Chúa mẹ và anh chị em ở ngoài kia đang tìm Thầy (c.32). Đến hai lần nhắc “ở ngoài”, Marcô muốn nhấn mạnh đám đông đang nghe giảng, và nhất là công việc Chúa đang thì hành. Nếu ra khỏi để gặp người thân thì không khác gì tự tách lìa sứ vụ.
“Ai là mẹ tôi ? Ai là anh em tôi ?” tự đưa ra một câu hỏi kép có vẻ cứng cỏi, Chúa Giêsu không phản ứng hững hờ với mẹ Ngài như vậy, đồng thời Ngài rảo mắt nhìn những người chung quanh (c.33), quả Chúa muốn tuyên bố một vấn đề hệ trọng.
Đúng thế ! Ngài không quy chuẩn gia đình đích thực của Ngài trong tương giao huyết nhục mà theo tiêu đích kẻ nào biết nghe theo lời Ngài. Chúa Giêsu thẳng thắn xác định: “Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa, người ấy là anh em chị em tôi, là mẹ tôi.” (c.35).
Đây là cách thức Marcô trình bày hình ảnh Giáo hội cho các tín hữu đương thời bị bách hại bởi người La Mã. Họ (tín hữu) đã bị đẩy đến biết bao cuộc phân ly tan tác đau thương: lựa chọn gia quyến hoặc cộng đoàn Kitô hữu.
Chúa Giêsu cũng từng bị bó buộc phải đoạn tuyệt với thân quyến Ngài, các Kitô cũng không thể đòi hỏi cho mình đặc quyền gì hơn là theo Thiên Chúa.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, chỉ có Chúa là nguồn tình yêu và hiệp nhất. xin cho chúng con và các anh em tin vào Chúa Kitô trở nên một trong cùng một Hội thánh, Amen.

TỘI PHẠM THÁNH THẦN

THỨ HAI TUẦN THỨ III – THƯỜNG NIÊN

TUẦN CẦU NGUYỆN CÁC KITÔ HỮU HIỆP NHẤT

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 3, 22-30

LỜI CHÚA : Mc 3, 22

“Còn các kinh sư từ Giê-ru-sa-lem xuống thì lại nói rằng Người bị quỷ vương Bê-en-dê-bun ám và Người dựa thế quỷ vương mà trừ quỷ.”

SUY NIỆM :

Nối tiếp đoạn tin mừng người bà con ngăn cản sứ vụ cho rằng Chúa Giêsu đã bị mất trí (21). Ở đây các kinh sư từ Giêrusalem đến ra mặt cản trở bằng lời cáo buộc nặng nề: Chúa Giêsu dựa vào quỷ vương trừ quỷ (c.22).

Bêeldêbun là một trong những tên gọi của Satan, tên gọi này được gán cho một thần linh dân ngoại: “Ông hoàng Baal”. Rõ ràng các nhà thông luật công nhận sự kiện Chúa Giêsu trừ quỷ là có thật, nhưng phủ nhận quyền năng đến từ Thiên Chúa của Ngài. 

Chúa Giêsu liền bác bỏ lời vu khống táo tợn này, bèn đưa ra hai dụ ngôn ngắn: nước nào tự chia rẽ, không thể bền; nhà nào tự chia rẽ, sẽ bị tan (c.24-25). Rồi tiếp dụ ngôn thứ hai: không một ai vào nhà một người mạnh mà có thể cướp, nếu không trói được họ (c.27). Hình ảnh này cho thấy Chúa Giêsu, Đấng Mêsia đang tận diệt vương quốc Satan.

Kết thúc bằng lời rất nghiêm khắc, Chúa tuyên bố mọi tội lỗi loài người đều được tha, riêng phạm đến Thánh Thần thì không (c.28-30). Chúa Giêsu đã được Thánh Thần Chúa tấn phong từ lúc chịu phép rửa, cư ngụ trong Ngài (1,10-11), và giúp Ngài hành động để giải phóng loài người khỏi sự dữ thống trị bởi Satan.
Trên cây thập tự Chúa Giêsu đã cầu xin Chúa Cha tha thứ cho những kẻ đóng đinh Ngài vì họ không biết việc họ làm. Ở đây, những người thông luật, đóng kín tâm hồn không thèm đón nhận ơn tha thứ mà Chúa ban, tự ý đứng về phía Satan thì làm sao tha thứ được.

Cuối cùng, Thiên Chúa và Satan, tự chọn lựa.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin ngự đến soi sáng và hướng dẫn tâm hồn chúng con, để tránh khỏi ý nghĩ, tư tưởng sai lầm gây thiệt hại sự sống đời đời, Amen.

KHAI MẠC NƯỚC THIÊN CHÚA

CHÚA NHẬT THỨ III – THƯỜNG NIÊN – NĂM B
NGÀY THỨ TƯ – TUẦN CẦU NGUYỆN KITÔ HỮU HIỆP NHẤT
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 1, 14-20
LỜI CHÚA : Mc 1, 15
Người nói: “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.”
SUY NIỆM :
Hai câu mở đầu (14-15), Marcô tóm lược cô đọng sứ vụ của Chúa Giêsu công bố khai mạc Nước Thiên Chúa với hai huấn thị: Sám hối và Tin vào Tin Mừng.
Trước hết, Marcô cho hay rằng Chúa Giêsu khởi đầu sứ vụ khi Gioan Tẩy Giả chấm dứt sứ vụ của ông và bị nộp (14a). Điều này nói lên mối tương quan sứ vụ giữa hai đấng từ một phần nội dung sứ điệp: sám hối; và cùng chung thân phận: bị nộp.
Cũng cách trực đề như vậy, Marcô cho thấy ngay Chúa Giêsu đi tới Galilê rao giảng Tin mừng của Thiên Chúa (14b). Galilê thuộc miền bắc xứ Palestin, nơi Chúa Giêsu sinh trưởng, là miền đất ngoại bang có nhiều dân tộc sinh sống, được coi là trung tâm truyền giáo và cũng tượng trưng cho trái đất. Hạt giống Tin mừng được gieo mầm đầu tiên từ nơi đây.
“Thời kỳ đã mãn và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần” (15a), đó là lời loan báo ơn cứu độ đến từ Thiên Chúa. Chúa Giêsu mang đến tin mừng này, và ý muốn cứu độ của Thiên Chúa đã hoàn thành nơi Chúa Giêsu; Ngài là Đấng Mêsia đã đến để đưa lịch sử tới hồi chung cuộc.
Hoán cải có nghĩa: thay đổi não trạng, sự quay trở về. Việc biến đổi này, một biến đổi cốt yếu nơi con người để trở lại với Thiên Chúa. Đồng thời với sự hoán cải cần phải có niềm tin vào Tin mừng.
Sứ mạng và Tin mừng này của Chúa Giêsu cũng sẽ được trao cho các môn đệ mà Ngài tuyển chọn, có bốn vị đầu tiên hôm nay (16-20). Các ông có nhiệm làm cho mọi người biết rằng Chúa Giêsu đã tỏ mình ra là Đấng Mêsia và là Con Thiên Chúa được các ngôn sứ loan báo. Chính Ngài là Đấng Cứu độ trần gian.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, nhờ vào Lời Chúa, xin biến đổi tâm hồn chúng con và xin cho mọi Kitô hữu luôn hiệp nhất trong Chúa, Amen.

THIẾT LẬP HỘI THÁNH

THỨ SÁU TUẦN THỨ II – THƯỜNG NIÊN
NGÀY THỨ HAI CẦU CHO CÁC KITÔ HỮU HIỆP NHẤT
TÌN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 3, 13-19
LỜI CHÚA : Mc 3, 14-15
“Người lập Nhóm Mười Hai, để các ông ở với Người, và để Người sai các ông đi rao giảng, 15 với quyền trừ quỷ.”
SUY NIỆM :
Chúa Giêsu lên núi (13), điều này gợi nhớ ngọn núi Sinai, khi xưa Môsê đã tụ tập mười hai chi họ Israel để biến họ trở thành dân riêng của Thiên Chúa (Xh24,4). Và Ngài lập Nhóm Mười Hai (14), con số này cho thấy Chúa Giêsu muốn khai sinh một dân mới của Thiên Chúa.
Phận vụ Nhóm Mười Hai này được xác định hai chiều kích cụ thể, rõ ràng (14-15): Một, kết thành một cộng đoàn ở với Chúa; Hai, tham dự vào sứ mệnh rao giảng của Ngài, tức đi loan báo Tin Mừng, kèm theo các quyền năng Ngài thông ban cho. Marcô trình bày cho thấy chính Chúa Giêsu đã thiết lập nền tảng Giáo Hội.
Có lẽ trong các gương thầy trò của nhân loại, không có ai giống như Thầy trò Giêsu. Trước tiên, Chúa chọn các ông từ những người hèn kém, ít học, đa số là dân chài, tài đức chẳng được bao. Tuy nhiên, sự đáp trả ơn Chúa gọi của các ông thật tuyệt vời. Ngoại trừ Gioan tông đồ, hầu hết chịu phúc tử đạo để làm chứng cho Chúa.
Và suốt hai ngàn năm qua, ngoại trừ những đấng bậc kế vị các tông đồ, có biết bao nhiêu mái đầu xanh tuổi trẻ nam nữ đã hiến dâng đời mình để đáp lại lời mời gọi ra đi rao giảng và làm chứng cho Nước Trời.
Điều kỳ diệu ở đây, nếu coi Giáo Hội như bao thể chế của trần thế, thì Giáo Hội không có biên giới, không có quân đội, không có công an, không có vũ khí, không có nhà tù. So sánh như thế cho thấy Giáo Hội không thuộc của loài người. Giáo Hội là Hiền Thê của Chúa Kitô, là dân của Thiên Chúa, Giáo Hội là một mầu nhiệm.
CẦU NGUYỆN :
Chúa Giêsu trao kho tàng mạc khải và phân phát các bí tích cho các tông đồ và các đấng kế vị, xin Chúa cho các Kitô hữu được hiệp nhất trong cùng Hội thánh Chúa, Amen.

ĐẾN VỚI CHÚA

THỨ NĂM TUẦN THỨ II – THƯỜNG NIÊN
TUẦN LỄ CẦU CHO CÁC KITÔ HỮU HỢP NHẤT
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 3, 7-12
LỜI CHÚA : 3, 10
“Quả thế, Người đã chữa lành nhiều bệnh nhân, khiến tất cả những ai có bệnh cũng đổ xô đến để sờ vào Người.”
SUY NIỆM :
Trong một bản văn ngắn ngủi, Marcô trình bày một quang cảnh nhộn nhịp như đô hội, nói lên tương quan giữa Chúa Giêsu và dân chúng. Họ từ các thành thuộc vùng đất Do thái đến với Chúa như một vị danh y, thậm chí mang một niềm tin mộc mạc: chỉ cần sờ vào Ngài lập tức mọi bệnh tật đều khỏi (10).
Vô tình Chúa Giêsu trở thành nạn nhân của quyền năng chữa lành của Ngài. Không phải thế, đối với Chúa các phép lạ chỉ là dấu chỉ hỗ trợ cho giáo huấn của Ngài. Dấu chỉ ấy được trao ban cho kẻ có lòng tin; chúng không được phép gây cho gây dân chúng niềm hy vọng lệch lạc về thế giới không còn sự dữ ở ngay cõi trần này.
Sứ mệnh ưu tiên hàng đầu của Chúa Giêsu là loan báo Vương Quốc Thiên Chúa. Không thể để dân chúng mù lòa chỉ biết ham chuộng những điều kỳ lạ. Nguy hiểm hơn, ở đoạn cuối ma quỷ còn tung hô: “Ông là Con Thiên Chúa !”. Cao rao danh Chúa bây giờ chưa đúng lúc. Như trước đây Chúa Giêsu cấm không cho nó tiết lộ.
Các tước hiệu dành cho Chúa Giêsu, chân lý về thân thế thần linh sâu thẩm khôn dò của Ngài chỉ có thể toát lên trọn vẹn sau cuộc tử nạn và phục sinh của Ngài. Hiện giờ vẫn luôn là “bí mật về Đấng Mêsia”.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin cho mọi người có chung một niềm tin vào Chúa Kitô hiệp nhất nên một, vì Chúa là cùng đích, là gia nghiệp của cuộc đời chúng con, Amen.