THỨ BA TUẦN THỨ II – THƯỜNG NIÊN
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 2, 23-28
LỜI CHÚA : Mc 2, 28
“Bởi đó, Con Người làm chủ luôn cả ngày sa-bát.”
SUY NIỆM :
Cuộc tranh luận thứ tư giữa Chúa Giêsu và giới lãnh đạo Do thái về luật giữ ngày Sabbat. Từ một sự cố bình thường: các môn đệ bứt bông lúa (23), người Pharisêu nâng lên thành một vấn đề nghiêm trọng thuộc lãnh vực tôn giáo: vi phạm luật ngày Hưu Lễ (24).
Theo luật Môsê, ngày Sabbat là ngày nghỉ ngơi tuyệt đối dành riêng cho việc phụng thờ Thiên Chúa (Xh20,8-11). Cùng với thời gian, truyền thống Israel đã ghi thành một lô hành vi không được phép làm, vì cho rằng không phù hợp với việc nghỉ ngơi thánh thiện của ngày Sabbat trong đó có liên quan đến mùa màng. Chính vì thế hành vi đơn giản như mót lúa cũng bị cấm vì liên quan đến công việc thợ gặt.
Bất ngờ Chúa Giêsu đã đưa các vị chuyên gia luật trở về với những vụ “lỗi luật” lừng danh trong Kinh Thánh (25-26). Khi nại ra sự phạm luật tiêu biểu của vua Đavit (1Sm21,1-7), Chúa Giêsu đã chuẩn nhận hành vi của các môn đệ mình và đặc biệt là hành vi của chính Ngài.
Chúa Giêsu còn tuyên bố một nguyên lý trường cữu cho họ: : “Ngày sa-bát được tạo ra cho loài người, chứ không phải loài người cho ngày sa-bát” (27). Quả là sự đảo ngược toàn bộ, Chúa Giêsu đem lại tình trạng nguyên tuyền của luật là giải phóng con người để con người được tự do phụng sự Thiên Chúa và đồng loại.
Để kết thúc (28) Chúa Giêsu xác nhận Ngài có quyền ngay trên một thể chế bắt nguồn từ Thiên Chúa (St2,1-4a): 1 Ấy vậy, trời đất và muôn vật đã dựng nên xong rồi. 2 Ngày thứ bảy, Đức Chúa Trời làm xong các công việc Ngài đã làm, và ngày thứ bảy, Ngài nghỉ các công việc Ngài đã làm. 3 Rồi, Ngài ban phước cho ngày thứ bảy, đặt là ngày thánh; vì trong ngày đó, Ngài nghỉ các công việc đã dựng nên và đã làm xong rồi. 4 Ấy là gốc tích trời và đất khi đã dựng nên…”.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết giữ luật Chúa vì yêu mến Chúa chứ không vì sự bó buộc, Amen.

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét