TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH LUCA 1, 1-14
LỜI CHÚA : Lc 1, 11
“Hôm nay, một Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em trong thành vua Đa-vít, Người là Đấng Ki-tô là Đức Chúa.”
SUY NIỆM :
Hoàng đế Augustô ra chiếu chỉ, và Quirinô tiến hành kiểm tra dân số là sự kiện lịch sử, nhưng ở vào khoảng năm 6 hoặc 7 của Công Nguyên. Lúc đó Chúa Giêsu khoảng mười tuổi rồi. Chúa Giêsu sinh ra dưới triều Hêrôđê (Lc 1,5; Mt 2,1), ông này băng hà vào năm thứ 4 trước Công Nguyên. Ở đây Luca đã lầm khi muốn ghi tên Chúa Giêsu vào lịch sử thế giới. Luca đã ghi lại đầy đủ hơn ở chương 3, 1-2.
Chúa Giêsu sinh ra ở Bêlem, thành Đavit, địa điểm này một lần nữa nhấn mạnh Ngài là con cháu của Đavit. Nhưng điểm đích chính xác cuộc hành trình của Chúa là máng cỏ của thành này. Máng cỏ được nhắc hai lần diễn tả nét độc đáo sáng kiến của Thiên Chúa về sứ mạng của Chúa Hài Nhi: Mục tử và máng cỏ.
Trình thuật tiếp tục dẫn đến với các chú mục tử này. Khác với Gioan, sự giáng sinh của Con Thiên Chúa mặc khải cho những người bé mọn thấp hèn. Họ thường bị coi là bất lương tội lỗi và bị liệt vào hạng tận cùng của xã hội, cho thấy Chúa Giêsu là Đấng đón nhận kẻ tội lỗi ngay từ lúc mới chào đời.
Các chú mục tử này còn được sứ thần cho biết ba danh xưng của Hài Nhi: Đấng Cứu Độ, Đấng Kitô và Đức Chúa, đã sinh ra cho anh em (c.10). Những lời mặc khải này cũng được rao giảng cho loài người mà các chú đại diện đón nhận.
Điều đáng ngạc nhiên là các chú mục đồng không yêu cầu, nhưng sứ thần cho họ dấu chỉ: một trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong máng cỏ (c.12). Dấu chỉ của Đấng Kitô khiêm tốn và đau khổ của những kẻ nghèo rất thích hợp với những người chăn chiên ngoài đồng vắng.
Đoàn các thiên thần hợp với vị thiên sứ vừa báo tin mừng hát bài thánh ca mời gọi các mục tử và loài người nhận ra quyền năng của Thiên Chúa trong ngày sinh của Người Con Đức Maria, sẽ đem lại bình an mà không đặt đến vấn đề thiện tâm (c.14).
LỜI CỦA SỨ THẦN :
Vinh danh Thiên Chúa trên trời
Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương (c.14).
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét