NHƯNG RỒI PHẢI TIN

THỨ BẢY TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH

THÁNH PHANXICÔ PAOLA, ẨN TU

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 16, 9-15

LỜI CHÚA : 16, 14

“Sau cùng, Người tỏ mình ra cho chính Nhóm Mười Một đang khi các ông dùng bữa. Người khiển trách các ông không tin và cứng lòng, bởi lẽ các ông không chịu tin những kẻ đã được thấy Người sau khi Người trỗi dậy.”

SUY NIỆM :

Tin Mừng hôm nay Thánh Marcô tóm kết một tuần lễ hoạt động của Chúa Phục Sinh, và cũng có thể coi đây là Bài ca Không Tin của các tông đồ mà hai phiên khúc: sự loan báo của chị Maria Mađalêna, người được Chúa trừ bảy quỷ, và hai môn đệ làng Emmaus.

Xem ra tin Chúa Giêsu phục sinh không phải là chuyện dễ dàng ngay cả các môn đệ. Họ đã được nghe Thầy báo trước nhiều lần khi còn sống bên Thầy; có những người trong nhóm làm chứng mình đã thấy Thầy sống lại.

Các môn đệ không ra khỏi được nỗi đau cái chết của Thầy, nó đã làm các ông khép kín và bất động. Nhưng Chúa Giêsu phục sinh không bỏ rơi các môn đệ cứng lòng của mình, Ngài đến và dùng bữa với họ. Ngài đưa họ ra khỏi thế giới nhỏ bé họ đang sống, và giao cho họ một sứ mạng lớn lao.

“Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16,15).

Điều này làm cho ta cảm thấy khó hiểu, Chúa vừa khiển trách các môn đệ không chịu tin giờ lại sai các ông đi rao giảng.

Thật tuyệt vời ! Chúa không loại bỏ những yếu hèn. Ngài đã dùng chính sự yếu đuối cứng lòng ấy mà xây dựng đức tin mạnh mẽ diệu kỳ mà con người không ngờ được.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin ban cho chúng con đức tin vững mạnh có thể ra đi làm chứng nhân cho Chúa như các thánh tông đồ xưa, Amen.

CHÚA GIÊSU VẪN SỐNG VÀ ĐANG HOẠT ĐỘNG

THỨ SÁU TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 21, 1-14
LỜI CHÚA : Ga 21, 6
Người bảo các ông: "Cứ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền đi, thì sẽ bắt được cá." (c.6).
SUY NIỆM :
Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại bữa ăn được Chúa Phục Sinh dọn sẵn trên bờ biển hồ với bảy môn đệ, sau khi làm phép lạ đánh bắt mẻ lưới đầy cá mà thâu đêm các ông không bắt được gì, cũng là phép lạ cuối cùng Chúa sống lại trước khi về trời.
Đây là lần thứ ba Chúa hiện ra với các ông sau ngày Chúa sống lại: lần thứ nhất vào chính ngày Chúa Phục Sinh, lần thứ hai lúc có đủ 11 người (có mặt ông Toma), lần thứ ba chỉ có bảy người: Phêrô, Tôma, Nathanael (Batolomeo), Yacobe, Gioan và 2 người khác không rõ tên.
Chứng kiện sự việc lạ lùng này Gioan đã nhận ra Thầy mình. Ông liền nói với Phêrô: “Chúa đó”, ông Phêrô khoát áo nhảy xuống biển đến với Chúa, các ông khác cũng tin nhận ra Ngài. Trong lúc ăn cùng nhau không ai còn nghi ngờ Chúa đang hiện diện và ăn với mình theo nghi thức quen thuộc như bữa tiệc ly.
Tin mừng minh chứng Chúa đã sống lại thật rồi, và là hình ảnh cuộc đời có Chúa ở cùng. Chúa vẫn đang sống và hoạt trong các tông đồ, và trong thế giới.
Hằng ngày Chúa vẫn làm phép lạ cho toàn thể nhân loại. Điều quan trọng ta có thể nhận ra chính Chúa trong các sự việc, biến cố cuộc đời, và ta đã làm theo lời Chúa như bảy môn đệ hôm nay không
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin cho chúng con thấy Chúa mọi nơi, trong mọi sự, trong mọi người. Và mau mắn thi hành lời Chúa truyền dạy để cuộc đời chúng con trở nên tươi đẹp và có ích cho đời, cho xã hội hơn, Amen.

CHÚA VẪN ĐANG SỐNG.

THỨ NĂM TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU THEO THÁNH LUCA 24, 35-48

LỜI CHÚA : Lc 24, 48

“Chính anh em là chứng nhân về những điều này.” 

SUY NIỆM :

Sau nhận được ba nguồn tin từ các bà, bà Maria Mađalêna và hai môn đệ Emmaus, hôm nay Chúa Phục Sinh mới hiện ra với các tông đồ.

Lời đầu tiên Chúa nói với các ông: “Bình an cho các con” (c.36), vậy mà các ông vẫn hoảng sợ. Chúa phải làm một loạt động thái để các ông biết Chúa vẫn đang sống giữa các ông.

Thứ nhất, Chúa cho các ông chạm vào thân xác phục sinh của Ngài: “Nhìn chân tay Thầy coi, chính Thầy đây mà! Cứ rờ xem, ma đâu có xương có thịt như anh em thấy Thầy có đây? " (c.39).

Thứ hai, Chúa ăn cá nướng do các ông trao: ^”Người cầm lấy và ăn trước mặt các ông.” (c.43). 

Thứ ba, Chúa mở trí và cắt nghĩa kinh thánh cho các ông hiểu: ^“Người nói: "Có lời Kinh Thánh chép rằng: Đấng Ki-tô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba, từ cõi chết sống lại” (c.46).

Chúa dặn dò thêm trước khi giao sứ mệnh làm chứng nhân: “Phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giê-ru-sa-lem, kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội” (c.47).

Matthia được chọn bổ sung cho đủ số mười hai tông đồ. Sau này chính Chúa Kitô Phục Sinh chọn thêm Phaolô làm tông đồ dân ngoại, khi ông trên đường bách hại đạo Chúa ở Damas.

Mười hai trong mười ba vị này, trừ Gioan tông đồ thánh sử, đã dùng cái chết để làm chứng đạo Chúa. Cùng với Thiên Chúa, mười ba vị này đã làm thay đổi cục diện thế giới, xây dựng Hội thánh như ta thấy hôm nay.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa Phục Sinh, Chúa bảo chúng con rao giảng và làm chứng nhân cho Chúa. Xin ban ơn bình an để chúng con can đảm sống trung thành với thập giá Chúa trao, và dám cao rao danh Chúa giữa trần gian này bằng cuộc sống yêu thương, thánh thiện, Amen.

THẮP LÊN NIỀM TIN

THỨ TƯ TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH.

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH LUCA 24, 13-35

LỜI CHÚA : Lc 24, 32

“Họ mới bảo nhau: "Dọc đường, khi Người nói chuyện và giải thích Kinh Thánh cho chúng ta, lòng chúng ta đã chẳng bừng cháy lên sao?" 

SUY NIỆM :

Trong biến cố thảm bại thương đau của Chúa đã làm cho các môn đệ hoảng sợ bỏ Thầy trốn chạy, mất phương hướng, mất niềm tin. Hơn nữa chắc chắn việc sống lại là điều không có trong ý nghĩ loài người. Tình yêu Thầy còn đó nhưng niềm tin có dấu hiệu phai nhạt. Có lẽ vì những lý do này mà các môn đệ không nhận ra Chúa Phục Sinh.

Tin mừng kể lại hai môn đệ trên đường về quê cũ, làng Emmaus. Hai ông tỏ ra mất niềm quá sớm trong khi biết rõ sự việc thăm mộ của các đồng môn, không mấy tin tưởng là thật. Trên đường rời bỏ Giêrusalem trở về quê nhà là trên đường rời bỏ niềm tin vào Chúa đã sống lại.

Chúa Kitô Phục Sinh xuất hiện để thắp lại, làm bừng cháy lên lòng các ông niềm tin mạnh mẻ. Chúa đã giảng giải những lời kinh thánh nói về Ngài: Đấng Kitô phải chịu khổ hình rồi mới vào vinh quang của Ngài (c.26). Ngần ấy thôi mới chỉ đủ cho các ông mời Ngài vào nhà ở lại. Đến lúc ngồi vào bàn, Chúa làm nghi thức bẻ bánh như trong bữa tiệc ly. Ăn bánh vào các ông mới nhận ra Ngài.

Đây là hình ảnh thánh lễ mà Giáo hội tái diễn hằng ngày cho đến nay, và có lẽ cho đến tận thế. Có hai phần: Phần cắt nghĩa kinh thánh tương xứng với phụng vụ lời Chúa và nghi thức bẻ bánh tương xứng với phụng vụ Thánh Thể. Là môn đệ Chúa phải chu toàn hai bổn phận này trong đời.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa Kitô Phục Sinh, chúng con cũng giống như hai môn đệ làng Emmaus xưa, lắm khi cảnh đời làm cho chúng con đánh mất niềm tin trọn vẹn vào Chúa. Xin Chúa tha thứ và xin Chúa đến khơi dậy niềm tin và lòng mến Chúa mỗi ngày mạnh mẻ hơn, Amen.  

ĐỪNG GIỮ THẦY LẠI

THỨ BA TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 20, 11-18
LỜI CHÚA : Ga 20, 17
Đức Giê-su bảo: "Thôi, đừng giữ Thầy lại, vì Thầy chưa lên cùng Chúa Cha. Nhưng hãy đi gặp anh em Thầy và bảo họ: "Thầy lên cùng Cha của Thầy, cũng là Cha của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên Chúa của anh em."
SUY NIỆM :
Sự chết cắt đứt hiện hữu thể lý con người nhưng không cắt đứt được tình yêu. Nói cách khác, trong tình yêu vẫn còn hình bóng người yêu mặc dầu người yêu đã chết. Đó là động lực mà bà Maria Mađalêna đi viếng mộ Chúa từ sáng sớm.
Tin mừng tường thuật cuộc gặp gỡ Chúa với bà là một chuổi sự kiện ngỡ ngàng. Từ mộ trống không thi hài đến tìm hỏi, nhìn thấy vẫn không nhận ra. Đến lúc được gọi tên bà mới biết Chúa của mình.
Tuy nhiên, tình yêu đối với Chúa Phục Sinh không còn tình yêu giữ gìn, chiếm hữu. Tình yêu đó giờ phải đi loan báo với các môn đệ mình thấy Chúa đã sống lại và loan báo lời Chúa dặn dò cho các môn đệ (c.17).
Tin Chúa Phục Sinh là tin một ngày nào đó ta cũng được sống lại. Đây là tin vui của người môn đệ theo Chúa. Và niềm tin này cũng phải công bố với mọi người, mọi thời đại.
Chúa sống lại ngay từ đầu tiên đã có hai nguồn tin trái ngược: các môn đệ và các người lính canh giữ mồ Chúa. Một nguồn tin sự thật và một nguồn tin giả dối. Sự giả dối không thể tồn tại lâu dài. Chân lý thì muôn đời.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Thiên Chúa hằng sống, xin cho chúng con sống xứng đáng với đức tin của Hội thánh truyền dạy, và loan báo cho mọi người tin nhận Chúa bằng đời sống tràn đầy niềm vui và hy vọng ngày sống lại mai hậu của con người, Amen.

ĐỈNH ĐỒI YÊU THƯƠNG

THỨ SÁU TUẦN THÁNH

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU THEO THÁNH GIOAN 18, 1 - 19, 42

LỜI CHÚA : 18, 37

“Lại có lời Kinh Thánh khác: Họ sẽ nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu.”

SUY NIỆM :

Loài người đòi cho bằng được đóng đinh Chúa trên thập giá để thỏa mãn lòng ganh ghét, ganh tị của mình. Loài người cố tình dùng thập hình và bản án để nhục mạ Chúa. Song le, đó là mầu nhiệm thánh ý Chúa Cha đã dùng ác ý của loài người để biểu lộ chân lý và quyền năng.

Ngày nay, khi con người nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu (c.37) không còn để sỉ nhục mà để thờ lạy. Thập giá không còn là cái chết tủi nhục nhưng là một dấu chỉ của tình yêu. Một tình yêu hy sinh mạng sống chết vì người mình yêu, một tình yêu tha thứ cho kẻ hành hạ mình, dày xéo đời mình cho đến chết. Một tình yêu bằng lòng chết để tôn vinh Cha mình và để cứu độ nhân loại.

Từ trên cao thập giá tại đỉnh đồi Golgotha, Chúa Giêsu long trọng tuyên bố một lề luật cao thượng hơn. Người biết rằng triết lý cũ xưa của mắt đền mắt đã để con người trong cảnh mù quáng. Ngài đã không tìm cách thắng sự dữ bằng sự dữ. Ngài thắng sự dữ bằng sự thiện, bằng tình yêu.

Các thế hệ có thể sinh ra và chết đi, con người tiếp tục thờ ông thần báo thù, nhưng luôn sẽ có một tiếng kêu day dứt đến với chúng ta từ bài học của núi Canvê: Chỉ có lòng nhân mới tiêu diệt được sự dữ, chỉ có tình yêu mói thắng được hận thù.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, cuộc thương khó và tử nạn của Chúa chính là của chúng con mà Chúa đã gánh chịu. Xin cho chúng con sống tốt hơn với Chúa và với anh em bằng tình yêu Chúa đã thực hiện và dạy chúng con thi hành, Amen.

YÊU ĐẾN CÙNG

THỨ NĂM TUẦN THÁNH – LỜI CHÚA THÁNH LỄ CHIỀU

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 13, 1-15

LỜI CHÚA : Ga 13, 1

“Trước lễ Vượt Qua, Đức Giê-su biết giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha. Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng”.

SUY NIỆM :

Tin mừng hôm nay kể lại Chúa Giêsu biết rất rõ cuộc thương khó của Ngài. Mở đầu, Chúa biết: “Giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha” (c.1); Chúa biết giờ từ biệt các môn đệ: “Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng” (c.1); Chúa Giê-su biết giờ cứu độ nhân loại sắp xảy đến: “Chúa Cha đã giao phó mọi sự trong tay Người” (c.3).

Những điều quan trọng ấy đã thúc đẩy Chúa dạy những bài học cuối cùng cho các môn đệ: Khiêm nhường, yêu thương, phục vụ bằng cách Chúa hạ mình xuống rửa chân cho các môn đệ. Các nhà chú giải đều nhìn hành động rửa chân như là biểu tượng của Bí-tích Rửa Tội: phải được rửa sạch trước khi tội được tha để chung hưởng hạnh phúc với Chúa.

Trong bữa tiệc này, Chúa lập bí tích Thánh Thể ở lại với nhân loại và truyền chức linh mục để tái diễn nghi thức này đến ngày tận thế.

Chúa đã trao ban tình yêu, lời Ngài, Mình và Máu làm nguồn sống cho nhân loại, Ngài cũng đòi buộc mọi tín hữu hãy trở nên tôi tớ khiêm tốn phục vụ, hãy trở nên tấm bánh trao ban sự sống và mang lại niềm hạnh phúc cho tha nhân, như Chúa đã làm cho ta. “Thầy đã nêu gương cho anh em, để anh em cũng làm như Thầy đã làm cho anh em” (c,15).

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin cho chúng con cảm nghiệm tình yêu sâu xa của Chúa đã dành cho chúng con, để chúng con thi hành giới răn yêu thương Chúa với anh em giữa cuộc đời này, hầu cho họ nhận biết Chúa là Thiên Chúa Yêu Thương, Amen.

TÌNH YÊU VÀ PHẢN BỘI

THỨ TƯ TUẦN THÁNH

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU THEO THÁNH MATTHÊU 26, 14-25

LỜI CHÚA : Mt 26, 24

“Đã hẳn Con Người ra đi theo như lời đã chép về Người, nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà nó đừng sinh ra thì hơn!"

SUY NIỆM :

Một lần nữa Tin mừng trình bày cho thấy sự phản bội của Giuđa. Thánh Mathêu không lên án nhưng muốn nhấn mạnh tình yêu Chúa.

Chúa Giêsu là Ngôi Hai Thiên Chúa. Tình yêu là bản tính Ngài. Vì thế Ngài không bao giới hạn hay ngừng yêu, cho dù loài người phản bội. Đối với Ngài tình yêu lớn hơn sự chết. Chúa Giêsu sẵn sàng chấp nhận cái chết vì tình yêu, hoàn hảo tình yêu, vì Ngài không thể phản bội lại chính Mình.

Tuy nhiên, cũng với Ngài không có sự gì lỗi nặng nề bằng sự phản bội. Sự phản bội lớn sự hiện hữu, có mặt trên đời (c.24). Sống là yêu, đánh mất tình yêu là đánh mất sự sống. Chúa Giêsu ôn tồn loan báo tin buồn cho các môn đệ, cả Giuđa nhằm muốn nối lại tình yêu mà anh đang toan tính hủy bỏ để đánh đổi bằng tiền bạc.

Điều tang thương sự phản bội này lại diễn ra trong không gian và bầu khí tình yêu là bữa ăn: gần gũi và chia sẻ sự sống. Cử chỉ ngồi cùng bàn, chấm cùng đĩa bánh là cử chỉ tình yêu mà giờ tiềm ẩn sự phản bội. Chốc lát nữa trong vườn Cây Dầu, Giuđa cũng dùng nụ hôn theo ý tương tự.

Đành rằng không có gì giống vàng thật bằng vàng giả. Dùng tình yêu giả để đánh tráo là yêu thật cũng đã đắng cay lắm rồi. Ở đây, Giuđa đã dùng tình yêu phủ khoát lên sự phản bội của mình cách tài tình.

Tuy nhiên, Giuđa càng tỏ ra ngoạn mục che giấu sự phản bội; càng nổi bật tình yêu bao dung của Chúa.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, tình yêu của Chúa vượt ra ngoài ngôn ngữ và trí tưởng tượng chúng con. Chúa yêu chúng con khi chúng con còn là tội nhân. Xin dũ lòng thương xót tất cả, và gìn giữ chúng con đừng làm người phản bội, Amen.

ĐI VÀO BÓNG TỐI

THỨ BA TUẦN THÁNH
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 13, 21-33. 36-38.
LỜI CHÚA : Ga 13, 30
“Sau khi ăn miếng bánh, Giu-đa liền đi ra. Lúc đó, trời đã tối.”
SUY NIỆM :
Tin mừng là cảnh gặp mặt đông đủ trong bửa ăn cuối cùng thầy trò Chúa Giêsu tại trần gian, nhưng trống vắng tình yêu từ phía môn đệ cách lạ kỳ.
Giuđa là nhân vật nổi bậc nhất của nhóm mười hai khước từ tình thầy trò làm người phản bội. Anh là người được Chúa tin cậy cho giữ túi tiền, nhưng có vẻ anh trung thành với túi tiền hơn tình yêu với thầy và anh em.
Chúa Giêsu biết rõ ý đồ đen tối của Giuđa, nhưng Chúa vẫn yêu anh đến cùng. Ngài ba lần cảnh tỉnh anh khỏi sa ngã mà vẫn thất bại. Lần thứ nhất, Ngài nói: "Thật, Thầy bảo thật anh em: có một người trong anh em sẽ nộp Thầy" (c.21). Lần thứ hai, "Thầy chấm bánh đưa cho ai, thì chính là kẻ ấy" (c.26). Lần cuối cùng: "Anh làm gì thì làm mau đi!" (c.27).
Không ai hiểu được lòng Giuđa và mục đích toan tính của anh, nhưng việc anh sắp làm đến lúc này ít nhất có bốn thầy trò biết: Chúa Giêsu, anh, Phêrô và Gioan. Anh vẫn thản nhiên ra đi bỏ lại thầy và bạn bè: “Lúc đó, trời đã tối”.
“Trời tối” thánh Gioan không chỉ nói thời gian và trạng thái vật lý. Tin mừng còn nói đến bóng tối tâm linh, bóng tối tâm hồn. Anh đã bỏ Chúa đi vào đường tội lỗi, sống với Satan.
Không riêng gì Giuđa, từ lúc này các môn đệ còn lại bắt đầu sống trong choáng vánh, vội vàng, hoang mang, nhút nhát, lo sợ. Phêrô thì chối, các ông khác thì bỏ chạy.
Chúa Giêsu cũng biết giờ Mình đã đến: “Khi Giu-đa đi rồi, Đức Giê-su nói: "Giờ đây, Con Người được tôn vinh, và Thiên Chúa cũng được tôn vinh nơi Người” (c.31).
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, chúng con cũng là những Giuđa, những Phêrô, những môn đệ xưa. Biết bao lần cũng bán, chối, bỏ Chúa chạy theo tội lỗi. Xin Chúa tha thứ yếu hèn của chúng con, và ban ơn can đảm trung thành theo Chúa đến cùng, Amen.

THEO BƯỚC CHÂN CHÚA GIÊSU

CHÚA NHẬT LỄ LÁ - LỜI CHÚA - PHẦN KIỆU LÁ
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH LUCA 19:28-40
LỜI CHÚA : Lc 19, 38
“Họ hô lên: Chúc tụng Đức Vua, Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Bình an trên cõi trời cao, vinh quang trên các tầng trời !”
SUY NIỆM :
Chúa nhật hôm nay khai mạc tuần lễ thánh. Phụng vụ cử hành các mầu nhiệm trọng đại nhất trong lịch sử cứu độ. Phụng vụ hiện thực hóa những gì đã xảy ra trong tuần lễ cuối cùng cuộc đời Chúa Giêsu, để các tín hữu sống lại thực như thời Chúa đã sống với sự yêu mến hết lòng.
Tin mừng mở đầu: “Khi ấy, Chúa Giêsu đi trước lên Giêrusalem” (c.28). Câu này cho thấy Chúa Giêsu tiến vào Giêrusalem trước, rồi chúng ta đi theo Ngài. Rước kiệu lá thường chúng ta cầm lá đi trước vào nhà thờ, dễ gây ra ngộ nhận chúng ta rước Ngài vào thành Giêrusalem.
Có vẻ Luca chú trọng diễn tả đoàn người đi theo nhiều hơn. Không phải nhóm mười hai, nhóm bảy hai, mà cả đoàn dân chúng, là cộng đoàn ở buổi sơ khai vừa hiểu lời Chúa vừa nhận ra ý nghĩa các phép lạ, tức là nhận ra Ngài là Chúa.
Lời tung hô của họ dấp dáng tương tự như lời ca của các thiên thần trong ngày Chúa giáng sinh: “Bình an trên cõi trời cao, vinh quang trên các tầng trời !” Họ chúc tụng Ngài là Vua nhân danh Chúa. Họ không còn nhìn thấy Ngài ở dưới đất nữa, nhưng đang ở trên trời rồi; nên họ mới tung hô: Bình an trên trời (chớ không phải dưới đất) và vinh quang trên các tầng trời !
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, trong tuần chúng con âm thầm lặng lẽ bước theo Chúa đi vào con đường khổ nạn. Xin gia tăng lòng yêu mến, trung thành đặt tin tưởng vào Chúa, và đáp đền tình Chúa đã yêu chúng con, Amen.

NGƯỜI SỐNG TRONG MỘNG VỚI THIÊN CHÚA

 19/3 - LỄ THÁNH GIUSE BẠN TRINH NỮ ĐỨC MARIA.
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 1, 16.18-21.24a
LỜI CHÚA : 1, 24a
“Khi tỉnh giấc, ông Giu-se làm như sứ thần Chúa dạy”.
SUY NIỆM :
Kinh thánh không thuật lại lời nói nào của thánh Giuse, ngoài trừ sự yên lặng, lắng nghe và thực hành ý Thiên Chúa.
Ngài có cuộc sống trầm lắng sâu thẳm với Thiên Chúa đến mức độ nhận ra sứ thần báo tin trong giấc ngủ đến bốn lần tin mừng kể lại:
Lần thứ nhất, trong bài tin mừng hôm nay.
Lần thứ hai, “Khi các nhà chiêm tinh đã ra về, thì sứ thần Chúa hiện ra báo mộng cho ông Giu-se rằng: "Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai-cập, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hê-rô-đê sắp tìm giết Hài Nhi đấy! " (Mt 2,13).
Lần thứ ba, “Sau khi vua Hêrôđê băng hà, sứ thần Chúa lại hiện ra với ông Giu-se bên Ai cập, 20 báo mộng cho ông rằng: "Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người về đất Ít-ra-en, vì những kẻ tìm giết Hài Nhi đã chết rồi." (Mt 2, 19-20).
Và lần thứ tư, “Nhưng vì nghe biết Ác-khê-lao đã kế vị vua cha là Hê-rô-đê, cai trị miền Giuđê, nên ông sợ không dám về đó. Rồi sau khi được báo mộng, ông lui về miền Galilê, 23 và đến ở tại một thành kia gọi là Nadarét” (Mt 2, 22-23).
Ngoài ra tên của thánh Giuse được nhắc khéo: vào dịp dâng Chúa trong đền thánh, và năm Chúa Giêsu lên mười hai tuổi: “Hằng năm cha em Ngài đi Giêrusalem vào dịp lễ Vượt qua” (Lc 2, 41).
Đến khi Chúa Giêsu công khai rao giảng, có lẽ lúc này thánh Giuse đã mất, về quê nhà dân chúng ngạc nhiên mới nhắc tên như tỏ tường nguồn gốc: "Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế?55 Ông không phải là con bác thợ sao? (Mt 13,54-55).
Tin mừng gọi thánh Giuse là người công chính vì Ngài tin tưởng Thiên Chúa, thi hành ý Chúa trọn vẹn, để bảo vệ trước tiên chương trình cứu độ Thiên Chúa hoạch định, cách riêng bảo vệ Đức Maria, Chúa Giêsu, và gia đình mới Chúa Con tại trần gian cách thầm lặng.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, Chúa đã trao thánh Giuse gìn giữ và bảo vệ gia đình thánh thất xưa, thì nay cũng cho Người gìn giữ và bảo vệ hội thánh và đoàn con cái Chúa, Amen.

ĐƯỜNG VÀO CHÂN LÝ

THỨ SÁU TUẦN THỨ V – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.

THÁNH CYRILLÔ GIÊRUSALEM, TIẾN SĨ HỘI THÁNH.

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 10, 31-42

LỜI CHÚA : Ga 10, 41-42

“Họ bảo nhau: "Ông Gio-an đã không làm một dấu lạ nào cả, nhưng mọi điều ông ấy nói về người này đều đúng." Ở đó, nhiều người đã tin vào Đức Giê-su.”

SUY NIỆM :

Chúng ta đến gần Tuần Thánh, tưởng niệm và nhớ lại về cuộc Thương Khó, cái Chết và sự Phục Sinh của Chúa Giêsu. 

Tin Mừng Gioan, hai chương nhấn mạnh đến sự căng thẳng trầm trọng về mặc khải: một bên Chúa Giêsu cho thấy mầu nhiệm Ngài là Con Thiên Chúa, Ngài là Thiên Chúa; phía kia, sự đóng băng tấm lòng tăng lên dần của người Do Thái. Nghiệt ngã họ cho rằng đó là lòng trung thành của họ với Thiên Chúa. Họ nhân danh Thiên Chúa để không tin nhận Chúa Giêsu.

Dân Do thái kết án Chúa Giêsu có rất nhiều nguyên nhân. Tựu trung Ngài giảng dạy nhiều điều quá mới mẻ và làm nhiều phép lạ phi thường, nhưng tối hậu họ cho Ngài phạm thượng, gọi Thiên Chúa là Cha.

Thực thể tìm ẩn sâu xa nơi giới giáo quyền Do thái là sợ dân chúng bỏ họ mà đi theo Chúa Giêsu, cũng có nghĩa là địa vị, danh vọng, quyền lợi của họ lâu đời nay hoàn toàn sụp đổ. Phản ứng trước sự thật Chúa Giêsu tỏ mình, họ không những tức giận mất khôn mà họ tìm cách loại trừ Ngài.

Chúa Giêsu thoát họ đi qua bên kia sông Jordan, nơi mà Ngài khởi sự bắt đầu sứ mệnh công khai rao giảng. Tại đây dân chúng tìm đến với Ngài, đã tin nhận chân lý Ngài nhờ lời chứng của Gioan Tẩy giả, lời chứng của người chân thật là chân thật, hoàn toàn đúng với con người Chúa Giêsu.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin ban cho chúng con tấm lòng rộng mở, trí khôn sáng suốt để có thể nhận ra sự thật mà đến với Chúa. Xin cho chúng con ơn can đảm sống theo và làm chứng sự thật mà chúng con đã tin nhận giữa đời, Amen.

NGÔI LỜI CỦA THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG

THỨ NĂM TUẦN THỨ V – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.

THÁNH PATRICIÔ, GIÁM MỤC

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 8, 51-59

LỜI CHÚA : Ga 8, 51

“Thật, tôi bảo thật các ông: ai tuân giữ lời tôi, thì sẽ không bao giờ phải chết." 

SUY NIỆM :

Chúa Giêsu Kitô chính là nội dung của tất cả mọi lời hứa của Giao ước giữa Thiên Chúa và loài người (c.52-58). Điều mà Thiên Chúa đã hứa với Abraham chỉ được thực hiện nhờ Chúa Giêsu, vì Ngài là Thiên Chúa hằng hữu (St 17,9).

Chỉ có Ngài biết Chúa Cha, còn loài người thì không biết. Chính Chúa Cha đã sai Ngài đến trần gian, cho nên những lời Ngài dạy bảo là lời của Thiên Chúa Cha, lời đem lại sự sống thiêng liêng đời đời. Không hiểu sự thật này, nên dân Do thái không tin lời Chúa dạy.

Người Do thái tự hào mình con cháu Abraham. Đây là lý do duy nhất để họ xứng đáng vào nước trời, vì Thiên Chúa đã hứa với tổ phụ Abraham như thế.

Chúa Giêsu xác quyết con cháu theo huyết thống như vậy chưa đủ. Muốn vào nước trời thì phải có đức tin và hành động như Abraham mới xứng đáng được hưởng lời hứa ấy.

Kết cuộc họ đã nói với Ngài: "Bây giờ, chúng tôi biết chắc là ông bị quỷ ám.” Và lượm đã ném Ngài.

Chúng ta đang sống trong một thế giới chẳng khá gì hơn. Con người dường như coi Thiên Chúa không liên quan đến cuộc sống của mình. Họ chỉ tin vào phàm nhân và các giá trị trần thế tạm bợ chóng qua.

Tuy nhiên, Chúa Giêsu nói: “Như Con biết Cha và giữ lời Cha, luôn an vui hạnh phúc. Cho nên, ai biết Con và giữ lời Con, hạnh phúc trường sinh.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, nguyện xin Chúa ở với chúng con, nâng đỡ chúng con sống đẹp lòng Chúa và xin cho lời Chúa cảm hóa chúng con trở nên hoàn thiện, Amen.