NHƯNG RỒI PHẢI TIN

THỨ BẢY TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH

THÁNH PHANXICÔ PAOLA, ẨN TU

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MARCÔ 16, 9-15

LỜI CHÚA : 16, 14

“Sau cùng, Người tỏ mình ra cho chính Nhóm Mười Một đang khi các ông dùng bữa. Người khiển trách các ông không tin và cứng lòng, bởi lẽ các ông không chịu tin những kẻ đã được thấy Người sau khi Người trỗi dậy.”

SUY NIỆM :

Tin Mừng hôm nay Thánh Marcô tóm kết một tuần lễ hoạt động của Chúa Phục Sinh, và cũng có thể coi đây là Bài ca Không Tin của các tông đồ mà hai phiên khúc: sự loan báo của chị Maria Mađalêna, người được Chúa trừ bảy quỷ, và hai môn đệ làng Emmaus.

Xem ra tin Chúa Giêsu phục sinh không phải là chuyện dễ dàng ngay cả các môn đệ. Họ đã được nghe Thầy báo trước nhiều lần khi còn sống bên Thầy; có những người trong nhóm làm chứng mình đã thấy Thầy sống lại.

Các môn đệ không ra khỏi được nỗi đau cái chết của Thầy, nó đã làm các ông khép kín và bất động. Nhưng Chúa Giêsu phục sinh không bỏ rơi các môn đệ cứng lòng của mình, Ngài đến và dùng bữa với họ. Ngài đưa họ ra khỏi thế giới nhỏ bé họ đang sống, và giao cho họ một sứ mạng lớn lao.

“Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16,15).

Điều này làm cho ta cảm thấy khó hiểu, Chúa vừa khiển trách các môn đệ không chịu tin giờ lại sai các ông đi rao giảng.

Thật tuyệt vời ! Chúa không loại bỏ những yếu hèn. Ngài đã dùng chính sự yếu đuối cứng lòng ấy mà xây dựng đức tin mạnh mẽ diệu kỳ mà con người không ngờ được.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin ban cho chúng con đức tin vững mạnh có thể ra đi làm chứng nhân cho Chúa như các thánh tông đồ xưa, Amen.

CHÚA GIÊSU VẪN SỐNG VÀ ĐANG HOẠT ĐỘNG

THỨ SÁU TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 21, 1-14
LỜI CHÚA : Ga 21, 6
Người bảo các ông: "Cứ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền đi, thì sẽ bắt được cá." (c.6).
SUY NIỆM :
Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại bữa ăn được Chúa Phục Sinh dọn sẵn trên bờ biển hồ với bảy môn đệ, sau khi làm phép lạ đánh bắt mẻ lưới đầy cá mà thâu đêm các ông không bắt được gì, cũng là phép lạ cuối cùng Chúa sống lại trước khi về trời.
Đây là lần thứ ba Chúa hiện ra với các ông sau ngày Chúa sống lại: lần thứ nhất vào chính ngày Chúa Phục Sinh, lần thứ hai lúc có đủ 11 người (có mặt ông Toma), lần thứ ba chỉ có bảy người: Phêrô, Tôma, Nathanael (Batolomeo), Yacobe, Gioan và 2 người khác không rõ tên.
Chứng kiện sự việc lạ lùng này Gioan đã nhận ra Thầy mình. Ông liền nói với Phêrô: “Chúa đó”, ông Phêrô khoát áo nhảy xuống biển đến với Chúa, các ông khác cũng tin nhận ra Ngài. Trong lúc ăn cùng nhau không ai còn nghi ngờ Chúa đang hiện diện và ăn với mình theo nghi thức quen thuộc như bữa tiệc ly.
Tin mừng minh chứng Chúa đã sống lại thật rồi, và là hình ảnh cuộc đời có Chúa ở cùng. Chúa vẫn đang sống và hoạt trong các tông đồ, và trong thế giới.
Hằng ngày Chúa vẫn làm phép lạ cho toàn thể nhân loại. Điều quan trọng ta có thể nhận ra chính Chúa trong các sự việc, biến cố cuộc đời, và ta đã làm theo lời Chúa như bảy môn đệ hôm nay không
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin cho chúng con thấy Chúa mọi nơi, trong mọi sự, trong mọi người. Và mau mắn thi hành lời Chúa truyền dạy để cuộc đời chúng con trở nên tươi đẹp và có ích cho đời, cho xã hội hơn, Amen.

CHÚA VẪN ĐANG SỐNG.

THỨ NĂM TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU THEO THÁNH LUCA 24, 35-48

LỜI CHÚA : Lc 24, 48

“Chính anh em là chứng nhân về những điều này.” 

SUY NIỆM :

Sau nhận được ba nguồn tin từ các bà, bà Maria Mađalêna và hai môn đệ Emmaus, hôm nay Chúa Phục Sinh mới hiện ra với các tông đồ.

Lời đầu tiên Chúa nói với các ông: “Bình an cho các con” (c.36), vậy mà các ông vẫn hoảng sợ. Chúa phải làm một loạt động thái để các ông biết Chúa vẫn đang sống giữa các ông.

Thứ nhất, Chúa cho các ông chạm vào thân xác phục sinh của Ngài: “Nhìn chân tay Thầy coi, chính Thầy đây mà! Cứ rờ xem, ma đâu có xương có thịt như anh em thấy Thầy có đây? " (c.39).

Thứ hai, Chúa ăn cá nướng do các ông trao: ^”Người cầm lấy và ăn trước mặt các ông.” (c.43). 

Thứ ba, Chúa mở trí và cắt nghĩa kinh thánh cho các ông hiểu: ^“Người nói: "Có lời Kinh Thánh chép rằng: Đấng Ki-tô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba, từ cõi chết sống lại” (c.46).

Chúa dặn dò thêm trước khi giao sứ mệnh làm chứng nhân: “Phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giê-ru-sa-lem, kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội” (c.47).

Matthia được chọn bổ sung cho đủ số mười hai tông đồ. Sau này chính Chúa Kitô Phục Sinh chọn thêm Phaolô làm tông đồ dân ngoại, khi ông trên đường bách hại đạo Chúa ở Damas.

Mười hai trong mười ba vị này, trừ Gioan tông đồ thánh sử, đã dùng cái chết để làm chứng đạo Chúa. Cùng với Thiên Chúa, mười ba vị này đã làm thay đổi cục diện thế giới, xây dựng Hội thánh như ta thấy hôm nay.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa Phục Sinh, Chúa bảo chúng con rao giảng và làm chứng nhân cho Chúa. Xin ban ơn bình an để chúng con can đảm sống trung thành với thập giá Chúa trao, và dám cao rao danh Chúa giữa trần gian này bằng cuộc sống yêu thương, thánh thiện, Amen.

THẮP LÊN NIỀM TIN

THỨ TƯ TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH.

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH LUCA 24, 13-35

LỜI CHÚA : Lc 24, 32

“Họ mới bảo nhau: "Dọc đường, khi Người nói chuyện và giải thích Kinh Thánh cho chúng ta, lòng chúng ta đã chẳng bừng cháy lên sao?" 

SUY NIỆM :

Trong biến cố thảm bại thương đau của Chúa đã làm cho các môn đệ hoảng sợ bỏ Thầy trốn chạy, mất phương hướng, mất niềm tin. Hơn nữa chắc chắn việc sống lại là điều không có trong ý nghĩ loài người. Tình yêu Thầy còn đó nhưng niềm tin có dấu hiệu phai nhạt. Có lẽ vì những lý do này mà các môn đệ không nhận ra Chúa Phục Sinh.

Tin mừng kể lại hai môn đệ trên đường về quê cũ, làng Emmaus. Hai ông tỏ ra mất niềm quá sớm trong khi biết rõ sự việc thăm mộ của các đồng môn, không mấy tin tưởng là thật. Trên đường rời bỏ Giêrusalem trở về quê nhà là trên đường rời bỏ niềm tin vào Chúa đã sống lại.

Chúa Kitô Phục Sinh xuất hiện để thắp lại, làm bừng cháy lên lòng các ông niềm tin mạnh mẻ. Chúa đã giảng giải những lời kinh thánh nói về Ngài: Đấng Kitô phải chịu khổ hình rồi mới vào vinh quang của Ngài (c.26). Ngần ấy thôi mới chỉ đủ cho các ông mời Ngài vào nhà ở lại. Đến lúc ngồi vào bàn, Chúa làm nghi thức bẻ bánh như trong bữa tiệc ly. Ăn bánh vào các ông mới nhận ra Ngài.

Đây là hình ảnh thánh lễ mà Giáo hội tái diễn hằng ngày cho đến nay, và có lẽ cho đến tận thế. Có hai phần: Phần cắt nghĩa kinh thánh tương xứng với phụng vụ lời Chúa và nghi thức bẻ bánh tương xứng với phụng vụ Thánh Thể. Là môn đệ Chúa phải chu toàn hai bổn phận này trong đời.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa Kitô Phục Sinh, chúng con cũng giống như hai môn đệ làng Emmaus xưa, lắm khi cảnh đời làm cho chúng con đánh mất niềm tin trọn vẹn vào Chúa. Xin Chúa tha thứ và xin Chúa đến khơi dậy niềm tin và lòng mến Chúa mỗi ngày mạnh mẻ hơn, Amen.  

ĐỪNG GIỮ THẦY LẠI

THỨ BA TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH – MÙA PHỤC SINH
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 20, 11-18
LỜI CHÚA : Ga 20, 17
Đức Giê-su bảo: "Thôi, đừng giữ Thầy lại, vì Thầy chưa lên cùng Chúa Cha. Nhưng hãy đi gặp anh em Thầy và bảo họ: "Thầy lên cùng Cha của Thầy, cũng là Cha của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên Chúa của anh em."
SUY NIỆM :
Sự chết cắt đứt hiện hữu thể lý con người nhưng không cắt đứt được tình yêu. Nói cách khác, trong tình yêu vẫn còn hình bóng người yêu mặc dầu người yêu đã chết. Đó là động lực mà bà Maria Mađalêna đi viếng mộ Chúa từ sáng sớm.
Tin mừng tường thuật cuộc gặp gỡ Chúa với bà là một chuổi sự kiện ngỡ ngàng. Từ mộ trống không thi hài đến tìm hỏi, nhìn thấy vẫn không nhận ra. Đến lúc được gọi tên bà mới biết Chúa của mình.
Tuy nhiên, tình yêu đối với Chúa Phục Sinh không còn tình yêu giữ gìn, chiếm hữu. Tình yêu đó giờ phải đi loan báo với các môn đệ mình thấy Chúa đã sống lại và loan báo lời Chúa dặn dò cho các môn đệ (c.17).
Tin Chúa Phục Sinh là tin một ngày nào đó ta cũng được sống lại. Đây là tin vui của người môn đệ theo Chúa. Và niềm tin này cũng phải công bố với mọi người, mọi thời đại.
Chúa sống lại ngay từ đầu tiên đã có hai nguồn tin trái ngược: các môn đệ và các người lính canh giữ mồ Chúa. Một nguồn tin sự thật và một nguồn tin giả dối. Sự giả dối không thể tồn tại lâu dài. Chân lý thì muôn đời.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Thiên Chúa hằng sống, xin cho chúng con sống xứng đáng với đức tin của Hội thánh truyền dạy, và loan báo cho mọi người tin nhận Chúa bằng đời sống tràn đầy niềm vui và hy vọng ngày sống lại mai hậu của con người, Amen.

ĐỈNH ĐỒI YÊU THƯƠNG

THỨ SÁU TUẦN THÁNH

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU THEO THÁNH GIOAN 18, 1 - 19, 42

LỜI CHÚA : 18, 37

“Lại có lời Kinh Thánh khác: Họ sẽ nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu.”

SUY NIỆM :

Loài người đòi cho bằng được đóng đinh Chúa trên thập giá để thỏa mãn lòng ganh ghét, ganh tị của mình. Loài người cố tình dùng thập hình và bản án để nhục mạ Chúa. Song le, đó là mầu nhiệm thánh ý Chúa Cha đã dùng ác ý của loài người để biểu lộ chân lý và quyền năng.

Ngày nay, khi con người nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu (c.37) không còn để sỉ nhục mà để thờ lạy. Thập giá không còn là cái chết tủi nhục nhưng là một dấu chỉ của tình yêu. Một tình yêu hy sinh mạng sống chết vì người mình yêu, một tình yêu tha thứ cho kẻ hành hạ mình, dày xéo đời mình cho đến chết. Một tình yêu bằng lòng chết để tôn vinh Cha mình và để cứu độ nhân loại.

Từ trên cao thập giá tại đỉnh đồi Golgotha, Chúa Giêsu long trọng tuyên bố một lề luật cao thượng hơn. Người biết rằng triết lý cũ xưa của mắt đền mắt đã để con người trong cảnh mù quáng. Ngài đã không tìm cách thắng sự dữ bằng sự dữ. Ngài thắng sự dữ bằng sự thiện, bằng tình yêu.

Các thế hệ có thể sinh ra và chết đi, con người tiếp tục thờ ông thần báo thù, nhưng luôn sẽ có một tiếng kêu day dứt đến với chúng ta từ bài học của núi Canvê: Chỉ có lòng nhân mới tiêu diệt được sự dữ, chỉ có tình yêu mói thắng được hận thù.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, cuộc thương khó và tử nạn của Chúa chính là của chúng con mà Chúa đã gánh chịu. Xin cho chúng con sống tốt hơn với Chúa và với anh em bằng tình yêu Chúa đã thực hiện và dạy chúng con thi hành, Amen.

YÊU ĐẾN CÙNG

THỨ NĂM TUẦN THÁNH – LỜI CHÚA THÁNH LỄ CHIỀU

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 13, 1-15

LỜI CHÚA : Ga 13, 1

“Trước lễ Vượt Qua, Đức Giê-su biết giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha. Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng”.

SUY NIỆM :

Tin mừng hôm nay kể lại Chúa Giêsu biết rất rõ cuộc thương khó của Ngài. Mở đầu, Chúa biết: “Giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha” (c.1); Chúa biết giờ từ biệt các môn đệ: “Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng” (c.1); Chúa Giê-su biết giờ cứu độ nhân loại sắp xảy đến: “Chúa Cha đã giao phó mọi sự trong tay Người” (c.3).

Những điều quan trọng ấy đã thúc đẩy Chúa dạy những bài học cuối cùng cho các môn đệ: Khiêm nhường, yêu thương, phục vụ bằng cách Chúa hạ mình xuống rửa chân cho các môn đệ. Các nhà chú giải đều nhìn hành động rửa chân như là biểu tượng của Bí-tích Rửa Tội: phải được rửa sạch trước khi tội được tha để chung hưởng hạnh phúc với Chúa.

Trong bữa tiệc này, Chúa lập bí tích Thánh Thể ở lại với nhân loại và truyền chức linh mục để tái diễn nghi thức này đến ngày tận thế.

Chúa đã trao ban tình yêu, lời Ngài, Mình và Máu làm nguồn sống cho nhân loại, Ngài cũng đòi buộc mọi tín hữu hãy trở nên tôi tớ khiêm tốn phục vụ, hãy trở nên tấm bánh trao ban sự sống và mang lại niềm hạnh phúc cho tha nhân, như Chúa đã làm cho ta. “Thầy đã nêu gương cho anh em, để anh em cũng làm như Thầy đã làm cho anh em” (c,15).

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin cho chúng con cảm nghiệm tình yêu sâu xa của Chúa đã dành cho chúng con, để chúng con thi hành giới răn yêu thương Chúa với anh em giữa cuộc đời này, hầu cho họ nhận biết Chúa là Thiên Chúa Yêu Thương, Amen.

TÌNH YÊU VÀ PHẢN BỘI

THỨ TƯ TUẦN THÁNH

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU THEO THÁNH MATTHÊU 26, 14-25

LỜI CHÚA : Mt 26, 24

“Đã hẳn Con Người ra đi theo như lời đã chép về Người, nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà nó đừng sinh ra thì hơn!"

SUY NIỆM :

Một lần nữa Tin mừng trình bày cho thấy sự phản bội của Giuđa. Thánh Mathêu không lên án nhưng muốn nhấn mạnh tình yêu Chúa.

Chúa Giêsu là Ngôi Hai Thiên Chúa. Tình yêu là bản tính Ngài. Vì thế Ngài không bao giới hạn hay ngừng yêu, cho dù loài người phản bội. Đối với Ngài tình yêu lớn hơn sự chết. Chúa Giêsu sẵn sàng chấp nhận cái chết vì tình yêu, hoàn hảo tình yêu, vì Ngài không thể phản bội lại chính Mình.

Tuy nhiên, cũng với Ngài không có sự gì lỗi nặng nề bằng sự phản bội. Sự phản bội lớn sự hiện hữu, có mặt trên đời (c.24). Sống là yêu, đánh mất tình yêu là đánh mất sự sống. Chúa Giêsu ôn tồn loan báo tin buồn cho các môn đệ, cả Giuđa nhằm muốn nối lại tình yêu mà anh đang toan tính hủy bỏ để đánh đổi bằng tiền bạc.

Điều tang thương sự phản bội này lại diễn ra trong không gian và bầu khí tình yêu là bữa ăn: gần gũi và chia sẻ sự sống. Cử chỉ ngồi cùng bàn, chấm cùng đĩa bánh là cử chỉ tình yêu mà giờ tiềm ẩn sự phản bội. Chốc lát nữa trong vườn Cây Dầu, Giuđa cũng dùng nụ hôn theo ý tương tự.

Đành rằng không có gì giống vàng thật bằng vàng giả. Dùng tình yêu giả để đánh tráo là yêu thật cũng đã đắng cay lắm rồi. Ở đây, Giuđa đã dùng tình yêu phủ khoát lên sự phản bội của mình cách tài tình.

Tuy nhiên, Giuđa càng tỏ ra ngoạn mục che giấu sự phản bội; càng nổi bật tình yêu bao dung của Chúa.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, tình yêu của Chúa vượt ra ngoài ngôn ngữ và trí tưởng tượng chúng con. Chúa yêu chúng con khi chúng con còn là tội nhân. Xin dũ lòng thương xót tất cả, và gìn giữ chúng con đừng làm người phản bội, Amen.

ĐI VÀO BÓNG TỐI

THỨ BA TUẦN THÁNH
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 13, 21-33. 36-38.
LỜI CHÚA : Ga 13, 30
“Sau khi ăn miếng bánh, Giu-đa liền đi ra. Lúc đó, trời đã tối.”
SUY NIỆM :
Tin mừng là cảnh gặp mặt đông đủ trong bửa ăn cuối cùng thầy trò Chúa Giêsu tại trần gian, nhưng trống vắng tình yêu từ phía môn đệ cách lạ kỳ.
Giuđa là nhân vật nổi bậc nhất của nhóm mười hai khước từ tình thầy trò làm người phản bội. Anh là người được Chúa tin cậy cho giữ túi tiền, nhưng có vẻ anh trung thành với túi tiền hơn tình yêu với thầy và anh em.
Chúa Giêsu biết rõ ý đồ đen tối của Giuđa, nhưng Chúa vẫn yêu anh đến cùng. Ngài ba lần cảnh tỉnh anh khỏi sa ngã mà vẫn thất bại. Lần thứ nhất, Ngài nói: "Thật, Thầy bảo thật anh em: có một người trong anh em sẽ nộp Thầy" (c.21). Lần thứ hai, "Thầy chấm bánh đưa cho ai, thì chính là kẻ ấy" (c.26). Lần cuối cùng: "Anh làm gì thì làm mau đi!" (c.27).
Không ai hiểu được lòng Giuđa và mục đích toan tính của anh, nhưng việc anh sắp làm đến lúc này ít nhất có bốn thầy trò biết: Chúa Giêsu, anh, Phêrô và Gioan. Anh vẫn thản nhiên ra đi bỏ lại thầy và bạn bè: “Lúc đó, trời đã tối”.
“Trời tối” thánh Gioan không chỉ nói thời gian và trạng thái vật lý. Tin mừng còn nói đến bóng tối tâm linh, bóng tối tâm hồn. Anh đã bỏ Chúa đi vào đường tội lỗi, sống với Satan.
Không riêng gì Giuđa, từ lúc này các môn đệ còn lại bắt đầu sống trong choáng vánh, vội vàng, hoang mang, nhút nhát, lo sợ. Phêrô thì chối, các ông khác thì bỏ chạy.
Chúa Giêsu cũng biết giờ Mình đã đến: “Khi Giu-đa đi rồi, Đức Giê-su nói: "Giờ đây, Con Người được tôn vinh, và Thiên Chúa cũng được tôn vinh nơi Người” (c.31).
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, chúng con cũng là những Giuđa, những Phêrô, những môn đệ xưa. Biết bao lần cũng bán, chối, bỏ Chúa chạy theo tội lỗi. Xin Chúa tha thứ yếu hèn của chúng con, và ban ơn can đảm trung thành theo Chúa đến cùng, Amen.

THEO BƯỚC CHÂN CHÚA GIÊSU

CHÚA NHẬT LỄ LÁ - LỜI CHÚA - PHẦN KIỆU LÁ
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH LUCA 19:28-40
LỜI CHÚA : Lc 19, 38
“Họ hô lên: Chúc tụng Đức Vua, Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Bình an trên cõi trời cao, vinh quang trên các tầng trời !”
SUY NIỆM :
Chúa nhật hôm nay khai mạc tuần lễ thánh. Phụng vụ cử hành các mầu nhiệm trọng đại nhất trong lịch sử cứu độ. Phụng vụ hiện thực hóa những gì đã xảy ra trong tuần lễ cuối cùng cuộc đời Chúa Giêsu, để các tín hữu sống lại thực như thời Chúa đã sống với sự yêu mến hết lòng.
Tin mừng mở đầu: “Khi ấy, Chúa Giêsu đi trước lên Giêrusalem” (c.28). Câu này cho thấy Chúa Giêsu tiến vào Giêrusalem trước, rồi chúng ta đi theo Ngài. Rước kiệu lá thường chúng ta cầm lá đi trước vào nhà thờ, dễ gây ra ngộ nhận chúng ta rước Ngài vào thành Giêrusalem.
Có vẻ Luca chú trọng diễn tả đoàn người đi theo nhiều hơn. Không phải nhóm mười hai, nhóm bảy hai, mà cả đoàn dân chúng, là cộng đoàn ở buổi sơ khai vừa hiểu lời Chúa vừa nhận ra ý nghĩa các phép lạ, tức là nhận ra Ngài là Chúa.
Lời tung hô của họ dấp dáng tương tự như lời ca của các thiên thần trong ngày Chúa giáng sinh: “Bình an trên cõi trời cao, vinh quang trên các tầng trời !” Họ chúc tụng Ngài là Vua nhân danh Chúa. Họ không còn nhìn thấy Ngài ở dưới đất nữa, nhưng đang ở trên trời rồi; nên họ mới tung hô: Bình an trên trời (chớ không phải dưới đất) và vinh quang trên các tầng trời !
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, trong tuần chúng con âm thầm lặng lẽ bước theo Chúa đi vào con đường khổ nạn. Xin gia tăng lòng yêu mến, trung thành đặt tin tưởng vào Chúa, và đáp đền tình Chúa đã yêu chúng con, Amen.

NGƯỜI SỐNG TRONG MỘNG VỚI THIÊN CHÚA

 19/3 - LỄ THÁNH GIUSE BẠN TRINH NỮ ĐỨC MARIA.
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH MATTHÊU 1, 16.18-21.24a
LỜI CHÚA : 1, 24a
“Khi tỉnh giấc, ông Giu-se làm như sứ thần Chúa dạy”.
SUY NIỆM :
Kinh thánh không thuật lại lời nói nào của thánh Giuse, ngoài trừ sự yên lặng, lắng nghe và thực hành ý Thiên Chúa.
Ngài có cuộc sống trầm lắng sâu thẳm với Thiên Chúa đến mức độ nhận ra sứ thần báo tin trong giấc ngủ đến bốn lần tin mừng kể lại:
Lần thứ nhất, trong bài tin mừng hôm nay.
Lần thứ hai, “Khi các nhà chiêm tinh đã ra về, thì sứ thần Chúa hiện ra báo mộng cho ông Giu-se rằng: "Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai-cập, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hê-rô-đê sắp tìm giết Hài Nhi đấy! " (Mt 2,13).
Lần thứ ba, “Sau khi vua Hêrôđê băng hà, sứ thần Chúa lại hiện ra với ông Giu-se bên Ai cập, 20 báo mộng cho ông rằng: "Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người về đất Ít-ra-en, vì những kẻ tìm giết Hài Nhi đã chết rồi." (Mt 2, 19-20).
Và lần thứ tư, “Nhưng vì nghe biết Ác-khê-lao đã kế vị vua cha là Hê-rô-đê, cai trị miền Giuđê, nên ông sợ không dám về đó. Rồi sau khi được báo mộng, ông lui về miền Galilê, 23 và đến ở tại một thành kia gọi là Nadarét” (Mt 2, 22-23).
Ngoài ra tên của thánh Giuse được nhắc khéo: vào dịp dâng Chúa trong đền thánh, và năm Chúa Giêsu lên mười hai tuổi: “Hằng năm cha em Ngài đi Giêrusalem vào dịp lễ Vượt qua” (Lc 2, 41).
Đến khi Chúa Giêsu công khai rao giảng, có lẽ lúc này thánh Giuse đã mất, về quê nhà dân chúng ngạc nhiên mới nhắc tên như tỏ tường nguồn gốc: "Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế?55 Ông không phải là con bác thợ sao? (Mt 13,54-55).
Tin mừng gọi thánh Giuse là người công chính vì Ngài tin tưởng Thiên Chúa, thi hành ý Chúa trọn vẹn, để bảo vệ trước tiên chương trình cứu độ Thiên Chúa hoạch định, cách riêng bảo vệ Đức Maria, Chúa Giêsu, và gia đình mới Chúa Con tại trần gian cách thầm lặng.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, Chúa đã trao thánh Giuse gìn giữ và bảo vệ gia đình thánh thất xưa, thì nay cũng cho Người gìn giữ và bảo vệ hội thánh và đoàn con cái Chúa, Amen.

ĐƯỜNG VÀO CHÂN LÝ

THỨ SÁU TUẦN THỨ V – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.

THÁNH CYRILLÔ GIÊRUSALEM, TIẾN SĨ HỘI THÁNH.

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 10, 31-42

LỜI CHÚA : Ga 10, 41-42

“Họ bảo nhau: "Ông Gio-an đã không làm một dấu lạ nào cả, nhưng mọi điều ông ấy nói về người này đều đúng." Ở đó, nhiều người đã tin vào Đức Giê-su.”

SUY NIỆM :

Chúng ta đến gần Tuần Thánh, tưởng niệm và nhớ lại về cuộc Thương Khó, cái Chết và sự Phục Sinh của Chúa Giêsu. 

Tin Mừng Gioan, hai chương nhấn mạnh đến sự căng thẳng trầm trọng về mặc khải: một bên Chúa Giêsu cho thấy mầu nhiệm Ngài là Con Thiên Chúa, Ngài là Thiên Chúa; phía kia, sự đóng băng tấm lòng tăng lên dần của người Do Thái. Nghiệt ngã họ cho rằng đó là lòng trung thành của họ với Thiên Chúa. Họ nhân danh Thiên Chúa để không tin nhận Chúa Giêsu.

Dân Do thái kết án Chúa Giêsu có rất nhiều nguyên nhân. Tựu trung Ngài giảng dạy nhiều điều quá mới mẻ và làm nhiều phép lạ phi thường, nhưng tối hậu họ cho Ngài phạm thượng, gọi Thiên Chúa là Cha.

Thực thể tìm ẩn sâu xa nơi giới giáo quyền Do thái là sợ dân chúng bỏ họ mà đi theo Chúa Giêsu, cũng có nghĩa là địa vị, danh vọng, quyền lợi của họ lâu đời nay hoàn toàn sụp đổ. Phản ứng trước sự thật Chúa Giêsu tỏ mình, họ không những tức giận mất khôn mà họ tìm cách loại trừ Ngài.

Chúa Giêsu thoát họ đi qua bên kia sông Jordan, nơi mà Ngài khởi sự bắt đầu sứ mệnh công khai rao giảng. Tại đây dân chúng tìm đến với Ngài, đã tin nhận chân lý Ngài nhờ lời chứng của Gioan Tẩy giả, lời chứng của người chân thật là chân thật, hoàn toàn đúng với con người Chúa Giêsu.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin ban cho chúng con tấm lòng rộng mở, trí khôn sáng suốt để có thể nhận ra sự thật mà đến với Chúa. Xin cho chúng con ơn can đảm sống theo và làm chứng sự thật mà chúng con đã tin nhận giữa đời, Amen.

NGÔI LỜI CỦA THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG

THỨ NĂM TUẦN THỨ V – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.

THÁNH PATRICIÔ, GIÁM MỤC

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 8, 51-59

LỜI CHÚA : Ga 8, 51

“Thật, tôi bảo thật các ông: ai tuân giữ lời tôi, thì sẽ không bao giờ phải chết." 

SUY NIỆM :

Chúa Giêsu Kitô chính là nội dung của tất cả mọi lời hứa của Giao ước giữa Thiên Chúa và loài người (c.52-58). Điều mà Thiên Chúa đã hứa với Abraham chỉ được thực hiện nhờ Chúa Giêsu, vì Ngài là Thiên Chúa hằng hữu (St 17,9).

Chỉ có Ngài biết Chúa Cha, còn loài người thì không biết. Chính Chúa Cha đã sai Ngài đến trần gian, cho nên những lời Ngài dạy bảo là lời của Thiên Chúa Cha, lời đem lại sự sống thiêng liêng đời đời. Không hiểu sự thật này, nên dân Do thái không tin lời Chúa dạy.

Người Do thái tự hào mình con cháu Abraham. Đây là lý do duy nhất để họ xứng đáng vào nước trời, vì Thiên Chúa đã hứa với tổ phụ Abraham như thế.

Chúa Giêsu xác quyết con cháu theo huyết thống như vậy chưa đủ. Muốn vào nước trời thì phải có đức tin và hành động như Abraham mới xứng đáng được hưởng lời hứa ấy.

Kết cuộc họ đã nói với Ngài: "Bây giờ, chúng tôi biết chắc là ông bị quỷ ám.” Và lượm đã ném Ngài.

Chúng ta đang sống trong một thế giới chẳng khá gì hơn. Con người dường như coi Thiên Chúa không liên quan đến cuộc sống của mình. Họ chỉ tin vào phàm nhân và các giá trị trần thế tạm bợ chóng qua.

Tuy nhiên, Chúa Giêsu nói: “Như Con biết Cha và giữ lời Cha, luôn an vui hạnh phúc. Cho nên, ai biết Con và giữ lời Con, hạnh phúc trường sinh.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, nguyện xin Chúa ở với chúng con, nâng đỡ chúng con sống đẹp lòng Chúa và xin cho lời Chúa cảm hóa chúng con trở nên hoàn thiện, Amen.

SỰ THẬT SẼ GIẢI THOÁT

THỨ TƯ TUẦN THỨ V – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 8, 31-42

LỜI CHÚA : 8, 31-32

"Nếu các ông ở lại trong lời của tôi, thì các ông thật là môn đệ tôi; các ông sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ giải phóng các ông”.

SUY NIỆM :

Một loạt bài Tin mừng chương tám của thánh Gioan xoay quanh vấn đề mầu nhiệm Thiên Chúa trong Chúa Giêsu, có vẻ lặp đi lặp lại cùng một điểm, thật ra, mỗi lúc càng sâu sắc hơn, cũng có nghĩa sự xung đột giữa Chúa Giêsu và các biệt phái càng sôi động và quyết liệt.

Hôm nay Chúa nhấn mạnh thêm lời Ngài là sự thật. Ai ở trong lời Ngài sẽ là môn đệ Ngài, sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ giải thoát họ.

Các biệt phái cho mình: "Chúng tôi là dòng dõi ông Abraham. Chúng tôi không hề làm nô lệ cho ai bao giờ. Làm sao ông lại nói: các ông sẽ được tự do?”(c.33).

Chúa Giêsu minh định sự khác biệt giữa tự do và nô lệ: “Quả thật, quả thật, Ta bảo các ngươi: Hễ ai phạm tội, thì làm nô lệ cho tội”. 

Đến hồi quyết liệt Chúa Giêsu lặp lại tổ phụ Abraham, Ngài đặt mình vào toàn bộ lịch sử của dân Thiên Chúa, dân Do thái. Chúa Giêsu nói: “Nếu thực sự các ngươi là con cháu Abraham, thì các ngươi làm công việc của Abraham!  Nhưng các ngươi đang tìm giết Ta, là người đã nói cho các ngươi biết sự thật mà Ta nghe tự Thiên Chúa.  Điều đó Abraham đã không làm!  Các ngươi đang làm việc của cha các ngươi!” (c.39-41).

Những lời này Chúa cảnh tỉnh họ tổ phụ Abraham tin nghe lời Thiên Chúa; còn cha ông họ thì giết các ngôn sứ của Thiên Chúa, vì vậy họ không phải là con cái của Abraham, họ còn đang bị nô lệ trong tội, chưa được tự do.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, sắp bước vào tuần thương khó Chúa, xin cho chúng con chừa bỏ đường tội lỗi, chuyên chăm học hỏi lời Chúa, để được sống trong sự thật và chân lý Ngài, Amen.

HƯỚNG VỀ CUỘC SỐNG THIÊN CHÚA

THỨ BA TUẦN THỨ V – MÙA CHAY – NĂM CHẴN

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 8, 21-30

LỜI CHÚA : Ga 8, 28

“Khi các ông giương cao Con Người lên, bấy giờ các ông sẽ biết là Tôi Hằng Hữu, và biết tôi không tự mình làm bất cứ điều gì, nhưng Chúa Cha đã dạy tôi thế nào, thì tôi nói như vậy”.

SUY NIỆM :

Cuộc tranh luận Chúa Giêsu và các biệt phái trong Tin mừng hôm nay là việc truy tìm Đấng Cứu Thế. Họ tìm mà không gặp, bởi vì họ thấy Giêsu không đáp ứng những yêu cầu do họ nghĩ ra, hoặc Ngài không giống như những gì họ tưởng tượng về Đấng Cứu Thế.

Chúa Giêsu cũng đã mạc khải sự liên hệ giữa Thiên Chúa và Ngài: Thiên Chúa Cha sai Ngài đến thế gian để rao giảng, chịu chết và gánh tội cho con người. Tất cả những điều này Thiên Chúa muốn Ngài loan báo cho họ, và Ngài đã làm; nhưng họ không tin vào lời Ngài.

Người Biệt Phái xét đoán tất cả mọi việc theo các tiêu chuẩn của thế gian này. “Các ông thuộc về thế gian này; còn Ta, Ta không thuộc về thế gian này!” (c.23). Sự hướng dẫn Chúa Giêsu trong mọi việc, Ngài nói và làm là bởi từ trời cao, từ Thiên Chúa, và sứ vụ Ngài nhận lãnh là từ Chúa Cha.

Chúa Giêsu báo về cái chết của Ngài, biểu tượng cho sự cứu chuộc thế gian và gánh hết tội lỗi nhân loại:  “Khi các ông giương cao Con Người lên, bấy giờ các ông sẽ biết là Tôi Hằng Hữu”. Niềm hy vọng cuối để các biệt phái tin nhận Ngài.

Thánh Gioan kết thúc cuộc đối thoại rất thật hoan hỉ: “Khi Đức Giê-su nói thế, thì có nhiều kẻ tin vào Người” (c.30).

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin ban ơn cho chúng con dù cuộc đời gian lao đau khổ luôn quy hướng về Chúa, để mỗi ý nghĩ, lời nói, việc làm của chúng con là những lời kinh thống hối ăn năn, vì Chúa đã chịu đau khổ, chịu chết trên thập giá để cứu độ chúng con, Amen.

ÁNH SÁNG THẾ GIAN

THỨ HAI TUẦN THỨ V – MÙA CHAY – NĂM CHẴN

TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 8, 12-20

LỜI CHÚA : Ga 8, 12

"Tôi là ánh sáng thế gian. Ai theo tôi, sẽ không phải đi trong bóng tối, nhưng sẽ nhận được ánh sáng đem lại sự sống."

SUY NIỆM :

Xung đột giữa Chúa Giêsu với người Do thái ngày càng dâng cao. Nguyên nhân chính bây giờ họ gán cho Chúa tội phạm thượng vì dám tự cho mình ngang hàng với Thiên Chúa.

Vì thế cho nên Chúa Giêsu đã dùng mọi cơ hội, mọi hình thức để giảng dạy, đối thoại, xác định Ngài là Đấng Cứu Thế, là con Thiên Chúa đồng bản tính với Chúa Cha.

“Tôi là ánh sáng thế gian”, Chúa muốn giới thiệu với nhân loại Ngài đang thực hiện sứ mệnh là Đấng Mạc Khải. Ngài là ánh sáng, là con đường dẫn tới Chúa Cha, Thiên Chúa của nguồn mạch sự sống. Ngài là ánh sáng phá tan bóng tối tội lỗi của thế gian, chiếu soi cuộc sống tinh tuyền, thánh thiện cho nhân loại.

Các Biệt phái muốn biết về Chúa Cha cách cụ thể theo đầu óc phàm tục của họ, nhưng Chúa Giêsu đòi họ phải biết Thiên Chúa bằng đức tin. Thiên Chúa vô hình, vì thế ta chỉ biết Thiên Chúa bằng đức tin, mà đức tin ấy phải dựa vào bằng chứng cụ thể nơi con người, lời nói, việc làm của Chúa Giêsu. Nhờ đó chúng ta mới biết rõ về Chúa Cha.

Qua bí tích Rửa tội, người Kitô hữu được tham dự vào sự sống của Chúa Cha, để làm ánh sáng thế gian, đòi buộc chúng ta phải có một đời sống gương mẫu, thánh thiện, yêu thương mà không luận tội, xét đoán anh em.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết đem ánh sáng của Chúa đến với mọi người bằng tình thương, bằng phục vụ trong mọi hoàn cảnh để nhân loại được hạnh phúc và đời sống tốt đẹp hơn, Amen.

HƯỚNG VỀ CUỘC SỐNG MỚI

CHÚA NHẬT THỨ V – MÙA CHAY – NĂM C
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 8, 1-11
LỜI CHÚA : Ga 1, 11
“Đức Giê-su nói: "Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị đâu! Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!"
SUY NIỆM :
Mở đầu bài Tin mừng hôm nay thánh Gioan cho thấy Chúa Giêsu đang bước vào bầu khí tuần thương khó, những ngày sống cuối cùng của Ngài: “Khi ấy, Đức Giê-su thì đến núi Ô-liu” (c.1).
Tin mừng kể trong lúc Chúa Giêsu giảng dạy dân chúng, các kinh sư và người Pharisêu chủ ý tạo ra một phiên tòa mà Gioan đã nói rõ: "Họ nói thế nhằm thử Người, để có bằng cớ tố cáo Người” (c.6).
Họ đem người đàn bà đến rồi nói với Chúa: "Thưa Thầy, người đàn bà này bị bắt quả tang đang ngoại tình. Trong sách Luật, ông Mô-sê truyền cho chúng tôi phải ném đá hạng đàn bà đó. Còn Thầy, Thầy nghĩ sao? (c.4-5).
Quỷ kế của họ đặt ra cho Chúa, nếu Chúa tôn giữ luật yêu thương tha thứ lâu nay Ngài giảng dạy mà tha thì Ngài vi phạm luật Môsê, khuyến khích mọi người bất tuân luật. Còn nếu xử theo luật Môsê thì Ngài là một tên lừa dối, nói một đường làm một nẻo.
Chưa kể vào thời Chúa Giêsu, quyền xử tử tội nhân không còn thuộc người Do Thái nữa, mà thuộc thẩm quyền tổng trấn Philato, đại diện cho Hoàng đế Cesa-rê tại Yerusalem. Xem ra thân phận Chúa cũng không hơn người phụ nữ ngoại tình này.
Chúa Giêsu không trả lời ngay, Ngài cúi xuống lấy ngón tay viết trên đất (c.6), có ý dành một khoảng thinh lặng trong tâm hồn, mời gọi mọi người hãy tự xét mình. Sự thinh lặng của Chúa có tính xây dựng: Ngài mặc khải cho những người Pharisêu và kinh sư khuôn mặt thật của Thiên Chúa từ bi bao dung. Rồi Ngài trả lời: “Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi” (c.7).
Cuối cùng Chúa Giê su nói với chị: "Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị đâu! Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa! ". Thật là từ dịu biết bao! Lòng thương xót Thiên Chúa không những mở ra cho người phụ nữ trong tin mừng, mà toàn thể nhân loại một cuộc sống mới, cuộc sống thông phần với Ngài trong thánh thiện và thương xót.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa là Cha nhân từ, Chúa không những bao dung tha thứ lỗi lầm của chúng con mà còn dạy chúng con cũng tha thứ cho nhau để được dự phần vào sự sống Chúa. Xin cho chúng con trái tim yêu thương dịu hiền của Chúa để chúng con đem yêu thương đến với anh em mình và cùng hướng về sự sống mới tại đời này và đời sau, Amen.

NGÀI LÀ AI ?

THỨ BẢY TUẦN THỨ IV – MÙA CHAY – NĂN CHẴN
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 7, 40-53
LỜI CHÚA : Ga 7, 42
“Nào Kinh Thánh đã chẳng nói: Đấng Ki-tô xuất thân từ dòng dõi vua Đa-vít và từ Bê-lem, làng của vua Đa-vít sao?" 
SUY NIỆM :
Bài Tin Mừng hôm qua cho thấy người Do Thái không tin Đức Giêsu là Kitô, vì đối với họ Đấng Kitô phải là người mà họ không biết xuất thân từ đâu. Bài Tin Mừng hôm nay tiếp tục cuộc tranh luận về căn tính của Ngài.
Dân chúng có ba ý kiến: Ngài là một ngôn sứ; Ngài là Đấng Kitô; Nhưng có kẻ lại nói: "Đấng Ki-tô mà lại xuất thân từ Ga-li-lê sao?
Giới giáo quyền thì ra tay hành động. Các thượng tế và người Pharisêu sai các vệ binh đi bắt Đức Giêsu (c.32). Nhưng họ đã không tuân lệnh, vì họ thán phục lời giảng dạy đầy quyền uy của Chúa. “Xưa nay chưa hề có ai nói năng như người ấy” (c. 46). Lời nhận xét này đúng mãi mãi muôn đời.
Nicôđêmô, một thành viên của Hội đồng lập pháp, một tiến sĩ luật danh tiếng. Để bênh vực Chúa ông phát biểu: Muốn bắt bớ ai, cần thẩm vấn, cần có nhân chứng và cần phải xét xử theo luật (c.51). Họ đã không làm đúng tiến trình này, dẫn đến vụ án bất công với Chúa.
Theo kinh thánh có hai điều họ ngộ nhận: Một, nơi sinh Chúa Giêsu và nơi sống của Chúa. Hai, họ cho: “không một ngôn sứ nào xuất thân từ Galilê cả.", nhưng tiên tri Giôna đã xuất thân nơi này.
Phần chúng ta đã tin nhận Chúa, nhưng coi chừng. Chúa đã nói: Ai tiếp đón những người hèn mọn là tiếp đón chính Chúa, và ngược lại.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, Chúa đã hạ mình, hóa người phàm làm cho chúng con vấp phạm, không nhận ra Chúa. Xin cho chúng con có đức tin trong sáng để nhận ra Chúa hiện diện trong anh em nhỏ bé chúng con gặp gỡ hằng ngày, Amen.

CĂN GỐC CHÚA GIÊSU – THẦN LINH VÀ TRẦN THẾ.

THỨ SÁU TUẦN THỨ IV – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 7, 1-2. 10. 25-30.
LỜI CHÚA : Ga 10, 28-29
“Lúc giảng dạy trong Đền Thờ, Đức Giê-su nói lớn tiếng rằng:“Các ông biết tôi ư? Các ông biết tôi xuất thân từ đâu ư? Tôi đâu có tự mình mà đến. Đấng đã sai tôi là Đấng chân thật. Các ông, các ông không biết Người. Phần tôi, tôi biết Người, bởi vì tôi từ nơi Người mà đến, và chính Người đã sai tôi.”
SUY NIỆM :
Trong giai đoạn này, sự xung đột của Chúa Giêsu với dân Do thái, đặc biệt với giới giáo quyền, không còn vấn đề phạm luật ngày sabbat mà đã chuyển dần đến nguồn gốc căn tính của Ngài.
Chúa Giêsu tỏ cho mọi người biết thần tính của Ngài, là Con Thiên Chúa, Ngài bởi Chúa Cha mà đến. Chính Chúa Cha đã sai Ngài (c.29).
Lời tuyên bố dứt khoát này, khiến cho những người chống đối Chúa càng thêm tức giận tìm cách giết Ngài bắt đầu từ miền Giuđê, giờ lan đến những người tham dự Lễ Lều ở Giêrusalem miền Galilê.
Phần dân chúng, những tưởng họ biết rõ Chúa là con bác thợ mộc Giuse và bà Maria ở làng Nazaret, nhưng lại dám xưng mình là con Thiên Chúa. Cho dù họ thấy Ngài giảng hay, làm nhiều phép lạ, nhưng bấy nhiêu cũng chưa đủ đánh thức lòng chai đá của họ. Nhất quyết từ chối, họ sử dụng quyền tự do Chúa ban để chống lại Thiên Chúa.
Có lẽ lúc này những người thông luật nói với ba đạo sĩ trong dinh vua Hêrôđê thời Chúa Giêsu mới sinh ra đã chết; lớp người đang nói với Chúa đây không thông thạo kinh thánh lắm, và phần chính yếu là họ sợ dân chúng bỏ họ tin theo Chúa Giêsu.
Tiên tri Micah đã nói đích danh nơi sinh của Đấng Thiên Sai: “Phần ngươi, hỡi Bethlehem Éphratha, ngươi nhỏ bé nhất trong các thị tộc Judah, từ nơi ngươi, Ta sẽ cho xuất hiện một vị có sứ mạng thống lãnh Israel. Nguồn gốc của Người có từ thời trước, từ thuở xa xưa” (Mic 5:1).
Thật đáng tiếc không hiểu biết, tin sai lầm đã dẫn đến hành động sai lầm.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin cho chúng con siêng năng học hỏi lời Chúa. Xin Chúa Thánh Thần soi sáng và hướng dẫn chúng con sống trong chân lý và sự thật, cách đặc biệt cho những người thành tâm tìm Chúa gặp được Chúa, Amen.

TIN YÊU ĐỂ ĐƯỢC CỨU ĐỘ

THỨ NĂM TUẦN THỨ IV – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 5, 31-47
LỜI CHÚA : 5, 34
“Phần tôi, tôi không cần lời chứng của một phàm nhân, nhưng tôi nói ra những điều này để các ông được cứu độ.” 
SUY NIỆM :
Chúa Giêsu kiên nhẫn và yêu thương dân Do thái. Ngài đã dùng hết lời giảng dạy họ tin nhận Ngài là Đấng Cứu Thế để được hưởng ơn cứu độ.
Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu nói với họ bốn chứng cớ làm chứng cho Chúa: Chính Yoan Tẩy Giả; Lời nói và việc làm của Chúa; Chúa Cha làm chứng cho Ngài; lời Kinh Thánh đều ứng nghiệm với những việc Ngài làm.
Tuy nhiên, cách đây hơn hai ngàn năm, người Do Thái từ chối không tin Chúa Giêsu cũng là điều không mấy ngạc nhiên. Làm sao ta có thể tưởng tượng một đấng Cứu Thế sinh ra cách bình thường và sống xoàng xĩnh như vậy.
Trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại, không một người nào hướng dẫn và ảnh hưởng thế giới bằng Chúa Giêsu. Biết bao con người, lớp lớp đã hy sinh mạng sống chứng minh niềm tin của mình vào Ngài. Biết bao mái đầu xanh tuổi trẻ đã tận hiến cho Chúa và phục vụ tha nhân.
Thật hạnh phúc ta biết và tin nhận Chúa Giêsu, nhờ lời Ngài ta tiến sâu vào sự sống thần linh của Ngài và Thiên Chúa. Hạnh phúc này sẽ hoàn hảo hơn khi ta cố gắng sống đúng phẩm giá mà Thiên Chúa đã ban.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, tạ ơn Chúa đã ban truyền lời dạy dỗ chúng con. Xin cho chúng con nhận ra chân dung thánh Chúa để noi theo bắt chước. Và cũng xin đừng để chúng con chạy theo xác thịt và tôn thờ loài thụ tạo, Amen.

CHĂM SÓC

THỨ TƯ TUẦN THỨ IV – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.
THÁNH PHANXICA RÔMA, NỮ TU
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 5, 17-30
LỜI CHÚA : 5,19

“Đức Giê-su lên tiếng nói với họ rằng: "Thật, tôi bảo thật các ông: người Con không thể tự mình làm bất cứ điều gì, ngoại trừ điều Người thấy Chúa Cha làm; vì điều gì Chúa Cha làm, thì người Con cũng làm như vậy.”
SUY NIỆM :
Bị người Do Thái chỉ trích vì đã chữa lành người bất toại trong ngày Sabbát, Chúa Giêsu giải thích ý nghĩa sâu sắc của việc làm: “Cha Ta làm việc liên lỉ, Ta cũng làm việc như vậy!” Câu này cho thấy mối quan hệ giữa Chúa Giêsu và Chúa Cha là một. Đức Giêsu, Chúa Con, sống mật thiết hoàn hảo trước mặt Chúa Cha.
Người Do Thái được dạy rằng không được làm bất cứ việc gì vào ngày Thứ Bảy, bởi vì ngay cả Thiên Chúa cũng đã nghỉ ngơi không làm việc vào ngày này khi tạo dựng trời đất (xem Xh 20:8-11).
Chúa Giêsu khẳng định ngược lại. Ngài nói rằng Chúa Cha làm việc không ngơi nghỉ thậm chí cho đến bây giờ. Và vì lý do này, Chúa Giêsu cũng làm việc như vậy, dù rằng nhằm vào ngày Thứ Bảy. Chúa làm theo Chúa Cha của mình. Không ai hiểu biết Chúa Cha bằng Chúa Con, Chúa Giêsu.
Đối với Chúa Giêsu công việc sáng tạo vẫn còn tiếp diễn. Thiên Chúa vẫn tiếp tục làm việc liên lỉ gìn giữ vũ trụ và chăm sóc con người. Chúa Giêsu cộng tác với Chúa Cha trong công trình sáng tạo theo một cách mà có một ngày tất cả mọi người có thể tiến vào nơi, tiến vào sự sống đời đời đã hứa hẹn.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, tình yêu và lòng thương xót Chúa luôn chở che nhân loại, dù chúng con phản bội. Chúa luôn tỏ lòng từ bi và muốn chúng con được sống hạnh phúc với Chúa. Xin cho chúng con đáp trả mạnh mẽ lại mối tình tuyệt vời Chúa đã ban, Amen.

THƯƠNG XÓT VÀ CHỮA LÀNH

THỨ BA TUẦN THỨ IV – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.
THÁNH GIOAN THIÊN CHÚA, TU SĨ
TIN MỪNG CHÚA GIÊSU KITÔ THEO THÁNH GIOAN 5, 1-3a. 5-16
LỜI CHÚA : 5, 8
"Đức Giê-su bảo: "Anh hãy trỗi dậy, vác chõng mà đi!"
SUY NIỆM :
Cũng lại vào ngày sabbat, Chúa Giêsu chữa lành bệnh tật thân xác và linh hồn cho một anh bại liệt đã ba mươi tám năm ở ven bờ hồ gần cửa Chiên tại đền thờ Giêrusalem.
Thiên Chúa tình yêu đã mạc khải lòng thương xót và chữa lành cho con người qua Chúa Giêsu. Chúa Giêsu luôn biểu lộ hai hành vi ấy và đem nhân loại đến với Ngài, kết hiệp với Ngài để được chữa lành xác hồn.
Tuy nhiên, người bại liệt trong Tin mừng phải gặp gỡ Chúa lần thứ hai mới nhận ra Đấng cứu chữa mình và nhận ra thân phận của mình. Trước đó anh không hề biết người nói chuyện với mình và đã chữa lành mình là ai. Khi đã nhận biết Ngài, anh liền đi nói với người Do thái về Chúa.
Chúa Giêsu, Ngài muốn cho mọi người hiểu cốt tủy của lề luật là sống bác ái yêu thương. Thiên Chúa chỉ được tôn vinh bằng tấm lòng thiện hảo. Nơi nào con người tỏ lòng tốt với nhau thì nơi đó Thiên Chúa được tôn vinh. Không hệ tại ở lề luật, nếu thiếu tình bác ái thì lề luật mất hết giá trị và ý nghĩa, khi đó giữ luật là hành vi mù quáng, nô lệ.
Mỗi việc làm thực thi bác ái đều là hành động thờ phượng dâng lên Thiên Chúa. Ai không có lòng thương xót người, ai khước từ giúp đỡ người khác là đã xúc phạm đến chính Thiên Chúa rồi vậy.
CẦU NGUYỆN :
Lạy Chúa, xin cho chúng con trái tim nhạy bén rung động trước nổi khổ đau của anh em, và sẵn sàng giúp đỡ vật chất cũng như tinh thần, để mỗi ngày chúng con tạo niềm vui và hạnh phúc cho nhau, và xứng đáng trở nên con cái Chúa, Amen.

NHÌN LẠI ĐỨC TIN

THỨ HAI SAU CHÚA NHẬT IV – MÙA CHAY – NĂM CHẴN.

Thánh Nữ Fêlicita Và Thánh Nữ Perpêtua, tử đạo.

TIN MỪNG CHÚA GIÊ-SU THEO THÁNH GIOAN 4, 43-54

Lời Chúa: Ga 4, 50

“Chúa Giêsu bảo ông: "Ông hãy về đi, con ông mạnh rồi". Ông tin lời Chúa Giêsu nói và trở về.”

Suy Niệm:

Chúng ta đang sống giữa mùa chay, có lẽ giáo hội mời gọi con cái nhìn vào đức tin của mình qua viên quan dân ngoại.

Gioan tường thuật Chúa Giê-su đã làm phép lạ lần thứ hai tại Cana, nơi Ngài biến nước thành rượu, nhưng khác với lần trước, phép lạ lần này người hưởng không phải dân Cana mà là dân ngoại, con trai một ông quan ở Capharnaum, nhờ vào đức tin của ông và đức tin cả gia đình ông.

Chắc hẳn ông và gia đình đã kể cho nhau nghe nhiều về Chúa Giêsu, bàn bạc với nhau và tin tưởng chỉ có Chúa Giê-su mới chữa con ông sống. Nên khi anh hết bịnh, gia nhân liền đi đón và báo tin vui cho ông, vì họ biết rõ mục đích và nơi ông đi đến.

Thoạt đầu Chúa còn thử lòng tin của ông: "Nếu các ông không thấy những phép lạ và những việc phi thường, hẳn các ông sẽ không tin" (c.48). Nhưng ông vẫn nài xin: "Thưa Ngài, xin Ngài xuống trước khi con tôi chết" (c. 49). Chúa thấy ông đặt tin tưởng trọn vẹn vào Ngài, nên bảo: "Ông hãy về đi, con ông mạnh rồi", và: “Ông tin lời Chúa Giêsu nói và trở về.”

Hết sức ngưỡng mộ đức tin của viên quan này. Làm sao có thể tin tưởng chỉ bằng lời nói đơn giản của Chúa, trong khi con mình sắp chết nóng lòng mong muốn Ngài đến tận nhà, nhưng ông đã tin hoàn toàn là thật.

Cầu Nguyện:

Lạy Chúa, Chúa đã cứu chữa, ban niềm vui và sự sống cho hết thảy những ai có lòng tin. Xin cho chúng con dù ở hoàn cảnh thuận hay không thuận tiện cũng một lòng tin tưởng Chúa đoái thương và gìn giữ chúng con trong quyền năng và tình yêu của Ngài, Amen.